第三十一章 空無一人的講座-《邪神的世界游戲》
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人多的地方總是會出現各種受傷事件,在湊熱鬧這一點上,醫生們從不缺席。
“你們看,神說的是對的,今天果然會有許多人受傷!”
“傷者五位,快快快,再晚一會他們傷勢該痊愈了,一號臨時病房,速速開刀!”
.......
“從我所掌握的‘犧牲’的行為之力來循序漸進的為聽眾作引導,當他們覺得我說的有道理的時候,便會獻上信仰亦或是金錢,但金錢也是信仰的一種具現方式。”
“什么叫做犧牲?最早的時候,一種生命把殺死其他生命來供奉給神明的行為,叫做犧牲。”
“從本質上一直到如今的第六紀,縱然語境與詞意發生了些微的偏轉,但犧牲的本意一直沒有變化。”
“為了某種目的,而付出、放棄,舍棄自己或損害其他一方的利益,來達到自己的目的。無論該目的是崇高還是卑劣,都與犧牲的原始本意沒有關系,剔除那些附加的精神意向之后,所直面的才是世界的真實。”
“現在,信徒們,你們信仰我,所付出的那部分精神,就是你們要做出的犧牲,你們再犧牲其他的事物,將其交給我,我則給予你們等價的力量,犧牲的事物越是重要,所能換取的力量便越是強大與必需。”
“所以,犧牲即是利益。你,如果伱是一個軟弱的人,那么來信仰我,犧牲掉你認為重要的東西,我便給予你等價的堅強;如果你是一個殘疾的人,那么來信仰我,犧牲掉你認為重要的東西,我便還給你一個無缺的健康身體。”
“這就是犧牲價值。可供犧牲的東西,可以是具體的事物,也可以是非具體的事物,比如你的情感,欲望,善心,惡意,良知。”
“所以,犧牲并非等價交換,而是舍棄重要的東西,換來必要的東西,你們要知道,重要的東西固然重要,但沒有必要的東西所具備的必要性,該遵從欲望的引導,而絕非陷在困頓的現狀之中茍活.....!”
犧牲之神準備好了演講稿,也打好了臨時的腹稿,作為神明,思維能力比起凡人是天差地別,故而能夠想到各種可能出現的提問以及應對的方法。
講座開始的時候,也可能會有其他的神明來到這里進行聆聽,畢竟前期的宣傳工作是持續了很長時間的,犧牲之神甚至已經開始幻想,在灰色世界的幾個主流教會之中,再添上一把交椅了。
第五把交椅,就是犧牲之神。
四大天王有五個,如此這個世界的設定才能達到真正的完美與圓滿。
于是,他將坐標定在灰色世界,開始進行神降的流程。
但是,當他降臨到灰色世界的大教堂之后,看著那空無一人的教堂,以及戰戰兢兢,結結巴巴,說不出這到底是什么情況的神侍之后。
在短暫的沉寂之后,犧牲之神的怒火便要將這棟建筑都點燃起來了!
“為什么沒有人前來聽講?”
“是教會把門票定的太高,還是教會沒有進行宣傳!”
“你們到底在干什么!你們的主教在哪里!”
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