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神靈在剛剛成神的時(shí)候，思維狀態(tài)和自身想法，往往是最為獨(dú)立的時(shí)候。
可隨著時(shí)間的推移，神靈的身軀出現(xiàn)了問題，逐漸被蘊(yùn)含著思維和想法的神力所改變。
身軀上面的改變，也并不完全都是壞處。
強(qiáng)度提升，更適應(yīng)神力，能容納更多的神性，與神職變得更匹配。
這些優(yōu)點(diǎn)都非常強(qiáng)，能極大的增強(qiáng)神的實(shí)力，能遠(yuǎn)遠(yuǎn)拉開與其他同級(jí)別生命體的差距。
同樣是超階職業(yè)者，如果非海灣領(lǐng)的民眾，哪怕是一些大勢(shì)力的成員，也無法做到擁有多個(gè)超階專長(zhǎng)，生命層次至少達(dá)到精英級(jí)別。
更不用說和擁有傳奇專長(zhǎng)，可以輕松碾壓絕大多數(shù)超階生命體的龍戰(zhàn)士相抗衡！
神也是如此，神軀、神魂的強(qiáng)大和改變，帶來了非常驚人的戰(zhàn)斗力提升。
但是，這樣的饋贈(zèng)下面，同樣藏著非常可怕的隱患。
那就是這種改造、強(qiáng)化，并非由神靈所控制，而是被神力、神魂、神職所引導(dǎo)。
故而身體出現(xiàn)的變化，開始逐漸朝著非人的方向改變。
長(zhǎng)此以往，身軀就逐漸變成了神靈之軀，思想也會(huì)逐漸的受其影響和異化。
身體與靈魂的深入聯(lián)系，是海灣領(lǐng)至今為止都沒有研究透澈的科學(xué)。
思維和想法上面的潛移默化，自然就會(huì)量變引起質(zhì)變。
等意識(shí)到了不同，也不會(huì)因此而感到害怕或畏懼。
反而覺得自己應(yīng)當(dāng)有這樣的改變。
或者認(rèn)為自己只有通過這樣的改變，才能變得更強(qiáng)，更適應(yīng)這里的情況。
但是，思維和意識(shí)形態(tài)的改變，很難說不是一種傷害。
畢竟，這并非循序漸進(jìn)的過程，也不是逐漸變化的成長(zhǎng)。
而是一種摧毀，再重塑的扭曲！
反正對(duì)于馬修來說，這種思想和行為方式上的改變，不亞于傷病和疼痛的摧殘。
這也是為什么，神靈的性情往往會(huì)發(fā)生改變，又逐漸變成眼下這樣的原因。
馬修估計(jì)神靈的瘋狂，也和們受到神職或神力思維的影響，所作出的最后反抗與掙扎有關(guān)。
這也是為什么，這些神需要神國(guó)的存在，需要信徒的儀式。
只有在這個(gè)時(shí)候，們才能保持一定程度的理智和自由的思維。
所以，馬修和海灣領(lǐng)的選擇，那就是要在最初階段，就遏制這種情況的出現(xiàn)與蔓延。
強(qiáng)化當(dāng)然是有必要，有優(yōu)勢(shì)不用太逗了！
但是，必須要保持主動(dòng)，堅(jiān)持自主引導(dǎo)這一切，如此才能解決后患。
這就是海灣領(lǐng)的“簡(jiǎn)單”想法：
“一點(diǎn)虧都不能吃，好處全都要占！”
如此就可以想象出，海灣領(lǐng)對(duì)于神魂蛻變的這一重要過程，自然也早就做了更多準(zhǔn)備。
靈魂蛻變?yōu)樯窕甑倪^程，需要在強(qiáng)度、韌性、控制能力方面完成強(qiáng)化。
早在吸收神力進(jìn)行改造前，李守田就已經(jīng)進(jìn)行了多次靈魂強(qiáng)化，進(jìn)行過多次突破極限的嘗試。
做了各種各樣的研究和準(zhǔn)備以后，李守田自然也積累了足夠多的經(jīng)驗(yàn)。
因此當(dāng)身體的變化逐漸完成，神魂的蛻變即將開始，李守田就已經(jīng)快速啟動(dòng)了新的應(yīng)對(duì)措施。
在李守田的體內(nèi)，更為細(xì)致的神魂模型和法陣已經(jīng)亮起，并且快速發(fā)揮了作用。
其中的一些法術(shù)模型和法陣的作用，正是模擬計(jì)算中心的數(shù)據(jù)計(jì)算程序，輔助進(jìn)行各種數(shù)據(jù)的快速計(jì)算。
有了它們的加入，被傳輸過來的許多能量，就自然而然有了可以被輸送的地方。
不等這些神力和神性發(fā)揮出污染的作用，就會(huì)被立刻控制，直接送往相應(yīng)的改造和強(qiáng)化區(qū)域。
數(shù)量不多，強(qiáng)度不夠，又經(jīng)歷了輪番處理和毒打的神力，自然也無法對(duì)李守田造成任何影響，只能任由其擺布。
然后這些神力，就依舊被充當(dāng)了消耗品，用于提升神魂的強(qiáng)度和各種優(yōu)勢(shì)的上限突破。
突破上限后吸收能量，并且順勢(shì)穩(wěn)固下來的過程，就會(huì)由李守田原本自身的神力來代替。
與此同時(shí)，馬修和海灣領(lǐng)在密斯瑞爾的指點(diǎn)下，也完成了對(duì)高純度神力的進(jìn)一步凈化。
這個(gè)過程非常困難，需要馬修和海灣領(lǐng)持續(xù)不斷的消耗神力，才能做到像密斯瑞爾那樣舉重若輕。
這基本上就相當(dāng)于，一位神靈耗費(fèi)自己的力量和巨大的精力，給一位未來的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手出力。
試想一下，哪怕是同一神系的各大主神，對(duì)追隨自己的仆從神，也做不到這個(gè)地步。
畢竟，在所有的神看來，信仰的數(shù)量是有限的，信仰信徒的爭(zhēng)奪是無限的。
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