第八一三章 地境功法真意-《元宇宙進化》
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然后楚飛就看到這個龍玉川身不動影不搖,人就憑空懸浮起來,而周圍卻有強大的風壓出現。
這和12.0的‘飛行’理論截然不同,那是利用流形的算法升空。眼下是模擬了螺旋槳的升空理論。
也許是因為傳承的原因,楚飛此時看的分明:對方體內的能量和算力直接驅動了風的流動。
這樣說有些籠統。
詳細來說,直升機想要升空,需要發動機輸出動力,通過傳動裝置驅動螺旋槳旋轉,螺旋槳將空氣下壓,獲得升空的反作用力。
在這個過程中,發動機輸出動力,就是一個數學理論上的“解”,
傳動裝置,傳動了“解”;
螺旋槳將發動機的“解”轉換成為升力的“解”,最終讓直升機起飛。
而龍玉川現在的升空邏輯是:用算法和能量模擬了動力、傳遞、螺旋槳的情況后,直接輸出了最終的“升力之解”,直接驅動了空氣,獲得了升力。
從機械理論角度,這是不可能的。想要驅動空氣/風力,必須有轉動部件。
但從法則角度考慮、從數學角度考慮,是可以的:我給出了最終“解”,世界就應該按照我給出的“解”去運行。這,就是法則,這是12.0以后、甚至14.0以后才具備的能力。也就是說,現場討論的眾人,修為都不低。
而龍玉川也是通過這個案例表示了,人類如何利用大數據修行來影響外界。
隨后其余人挨個發言,大家開始討論起來。
討論了幾乎一整天時間,當大家幾乎沒有新的想法時,任逍遙開口了,“好了,今天就先討論到這里,我做一下總結。
新的功法,需要尋找所謂的‘真意’,而大家的觀點普遍是拓展自身,與自然交互。不同的是,有的贊同溫和的交互,有的贊同征服式的交互。
那我們可否將所有的內容匯總起來,我們掌握了強大的科技力量,讓自然界不得不順從我們?
可以參照一個‘核恐怖平衡’的理論。因為大家都有高科技的核彈頭了,能相互毀滅了,這世界反而和平了。
放在這里就是:我們掌握了強大的科技,但我們并不會去破壞自然,自然卻對我們前所未有的友善。
這說法不太通暢,但道理就是這個道理。
好了,有什么問題都留著,散會。下次討論,一個月后。”
接下來,楚飛出現在實驗室中亂飄,出現在會議室中,出現在每一個研究人員身邊,出現在“任逍遙”這位領頭的研究人員身邊,看他們思考、看他們學習、看他們研究和討論。
轉眼就是一個月,任逍遙繼續帶頭組織會議,開始第二次功法真意的討論。
會議的地方換了,人也多了不少,其中甚至有畫家、音樂家、雕塑家、作家、科學家、商人等等參與;甚至還有幾個中獎的普通人參與。
這次會議又討論了一天,基本敲定了“揮舞著科技大棒與自然和諧共處”的理念,并初步將這個理念確定為新功法的真意。
但這個理念很粗糙,還需要精雕細琢。但至少框架有了,這就是巨大的進步。
楚飛也在這一天的討論中,思考很多。
是與自然和平共處?
不!
是與自然核平共處!
在炎黃文明古老的傳說中,我們的先祖就知道要治水。
大自然從來都不是溫順的。真要與自然界和平共處,那我們還在茹毛飲血中呢。
從我們的先祖鉆木取火、紡織、建造房屋、打造青銅武器開始,我們與自然界相處的方式就是――讓自然界屈服。
直到炎黃聯邦的時候,改造星球、建造遍及整個疆域的次元宇宙通道等等,我們與自然界相處的方式,一直都是改造自然,讓自然變得適合我們,然后再與自然和平相處。
現在,這個思路被納入了新的功法設計思路中,就是所謂的“真意”。
真意,是功法的核心思想,而這個核心思想其實也是文明思想的延續、是科學理論的延續。
這個真意確定之后,大家共同簽字。任逍遙宣布一個月后舉行第三次討論,下一次討論的內容是:功法的框架。
接下來一個月,楚飛繼續在每一個重要的研究人員身邊“徘徊”,看他們的學習、聽他們的討論,思考他們所思考的、研究他們所研究的。
在這個過程中,楚飛迅速成長,學到了這里嚴謹的研究環境、研究流程,尤其是看到了功法如何從無到有,一點點構建。
很久以前楚飛就知道,大數據修行的功法,是壓縮后的。楚飛嘗試用解壓的方法,還原功法的本來面目,但這種后期解壓的方法終究有些不夠完美。
主要是楚飛的解壓方法是自研的,而非原生的。這種自研的解壓方法,多少有些不完美之處。
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