第(1/3)頁

    張繡雖然是理工男，但作為穿越者的他卻很清楚，要想搞好發展，核心其實只有兩條：

    錢和人。

    所以張繡首先采納了賈詡的提議，學習曹賊在宛城招募軍民實行“屯田制”。

    具體來說，就是募集流民，把無主和荒廢的土地分給他們。

    同時向他們提供耕牛、農具，鼓勵他們從事集體生產，最后向他們征收租稅。

    屯田的農民沒有兵役、勞役負擔，能夠在張繡的庇護下專心從事農業生產。

    另一方面，張繡也能夠通過租稅獲得穩定的收入和糧食。

    事實上，哪怕曹操在許都的屯田制也才剛剛開始實行，效果并沒有體現出來。

    但張繡聽到賈詡的建議后卻立馬同意了。

    這項政策他一聽就覺得耳熟，仔細一想就記起這在歷史課本上提過的，可以說是一項非常適合宛城的政策。

    當然他也沒有生搬硬套，而是因地制宜，根據宛城特色分別實行“民屯”和“軍屯”。

    民屯不必多說。

    至于軍屯的主力正是那些荊州降兵。

    讓他們打仗未必肯干，哪怕全部打散放入軍中也有安全隱患。

    但是種田嘛……

    這年頭除了世家子弟，誰還不會這項技能？

    而且還能大大增強他們對宛城的歸屬感，可以說是一舉兩得。

    除此之外，張繡還下令在城內張貼告示，并派人向整個南陽郡宣傳，他要廣納賢才。

    這個年代選拔官吏，被選用人既要有仁義孝悌等方面的道德品質，也要有高貴的家世出身。

    這種方式被張繡果斷摒棄。

    他直接把穿越前自己單位的規章制度拿出來，稍微改了改就甩給了賈詡。

    賈詡看到以后當場就愣住了。

    張繡給的制度核心其實就兩條：

    宛城官吏的選拔任用標準是，德才兼備，以德優先。

    還要從德、能、勤、績、廉五個方面開展定期不定期的考核。

    不問出身高低，只要有真才實學，又沒有品德方面的惡行，就可以來宛城做官。

    由張繡定下基礎，經賈詡潤色豐富的“求賢令”一經宣布，就引起了本地世家豪族的激烈反對。

    這種做法打破了世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強、加強集權，損害了他們的利益。

    他們自然不愿意接受。
    第(1/3)頁