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    許多搬去拉雅鎮、塔木堡居住的人民發現，繳完稅的他們，竟然還有許多余錢來貼補家用。

    直接提高兩地人民的生活幸福指數。

    這可比聘用劊子手入住城鎮提高的幸福指數高多了。

    在徐思靈的建議下，菲兒讓自己的人民手里多出余錢，從而提高采購能力，城鎮人民的采購需求提高，間接導致商人能賺錢，這良性循環下，更多商人都希望往兩地涌。

    菲兒主要還是收取商稅為主，并沒有過于為難農戶們。

    再加上徐思靈在阿爾斯通鎮的一番作為，許多人民四散而去，將菲兒的政策和好處，統統傳遍整個拉雅伯爵領。

    不到十天，拉雅伯爵領許多人民都偷偷遷到阿爾斯通鎮和德拉米斯堡居住。

    并不是他們不想去拉雅鎮和塔木堡，單純是那邊人太多，根本擠不下去。

    菲兒在德拉米斯堡干得如火如荼。

    但王國對她和徐思靈的指責和言論討伐，并沒有就此結束。

    私自開戰，襲擊自己領地的貴族，然后將領土占為己有，這種可恥行徑，令貴族不恥。

    但每個伯爵領發生的事情，都相當于是伯爵自己的家事。

    大家只能言論討伐，做不了什么實質行動來影響菲兒。

    除非約翰此時站出來，指責、懲戒菲兒，讓菲兒把私自侵占的領土交還出來。

    菲兒拒不服從，那貴族們就有理由出手了。

    明面上，約翰確實這么做的，直接寫了封信給徐思靈，讓徐思靈終止這種行動。

    但并沒有懲戒菲兒，只是簡單的言語指責。

    信的內容到底說了什么，誰都不懂。

    但菲兒和徐思靈的行為證明，他們還是多少聽未來國王的話。

    德拉米斯堡淪陷后，原主人的博德家族，并沒有遭受之前的無貴族俘虜政策，而是留了一條活路，安排人護送博德家族前往巴黎會見約翰。

    而后徐思靈也停止襲擊城堡的行為。

    算是皆大歡喜。

    約翰也懶得再發言指責什么，至少人家聽話了不是？

    至于私占的領土？

    考慮到查理還在徐思靈手里，約翰確實不好說什么，貴族們都表示理解。

    而回到拉雅鎮的徐思靈，將兩戰死去的士兵遺體交還給莊園的家人。

    莊園的家族，各自都有傷亡，大家雖然傷心，但都能接受。

    在讓自家男人出征，成為徐思靈的士兵開始。

    活著出去躺著回來，就已經是大家內心可接受的事項。

    更別說，出征的這兩戰，無比耀眼。

    一百五十人攻下阿爾斯通鎮，不到百人攻下德拉米斯堡。

    這種成績，夠劊子手家族們，吹噓一百年。

    徐思靈也帶領著劊子手家族們，向外人證明，劊子手士兵，并非一無是處。

    所以自家男人的死，死也是死得光榮。

    能為這兩個戰場而死，死得一點都不委屈。

    徐思靈也有所表示，先前答應過的撫恤金還有種種優待福利，他都讓艾拉執行下去。

    還特意做了個牌子，上面寫著光榮戰士，雕著思靈家族的紋章，掛在這些死去戰士的家門口。

    若換作拉雅鎮，可能沒什么大用，因為認字的人不多。

    但莊園里，識字普及率很高，十個人就有七個識字。

    對于家門口能掛上這么個牌子，死去男人的婦女，都能抬得起頭。

    徐思靈回到拉雅鎮的時候，莊園的內堡圍墻正在建立。

    建城墻的大石頭不好采購，但好在有錢能使鬼推磨。

    在艾拉的細心管理下，莊園的狀況越來越好，甚至她還做起放貸的生意。

    這點倒是引起不小的爭議，但考慮到艾拉·思靈的名字，爭議也僅此而已。

    菲兒身為圣女，親自放貸給那些難民做生意，大家沒有爭議原因很簡單。

    圣教教義言明過，信徒、教父不允許私自放貸。

    但菲兒是圣女，還是領土的貴族，她的一舉一動都被潛意識跟耶穌搭上關系。

    更別說菲兒放的貸款，利息根本就不高，和猶太人放的高利貸簡直就是一個在百步，一個在五步。

    菲兒之所以放貸，目的都是為了人民好，可以不讓自己的人民因為基礎條件差，導致無法擁有更好的生活，不許他們陷入惡循環。

    圣教沒人敢指責菲兒，人民更是將菲兒的好心接得滿滿。
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