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    夜色深沉。

    在鐵蹄部落，其中一間石屋內(nèi)還亮著燈。

    昏黃的油燈下，葉寒盤膝坐在石床之上，雙手搭在兩膝上，靜靜的呼吸吐納。

    和鐵砂掌，十三太保橫練等等，之類硬橋硬馬的外門硬功不同，內(nèi)家拳法更注重于修養(yǎng)。特別是像三大內(nèi)家拳之一的形意拳這樣直打直進的強悍拳術(shù)，更注重人內(nèi)氣的調(diào)養(yǎng)。所謂內(nèi)外圓融，才能到達一個很高深的境地。

    畢竟人體不像是機器一般，剛則易折，就算是機器用久了也會損壞。同樣的道理，再強悍的拳術(shù)，人的身體都會出現(xiàn)損傷，尤其是像鐵布衫這樣的外門硬功，每日用硬物鈍打身體。天長地久之下，人的身體就會出現(xiàn)許多，微小的暗傷，內(nèi)傷。這些傷害平常并不顯見，但是一遇到重大的變故，或者病重，或者受傷的時候，就會集中爆發(fā)起來，直接要人命。

    所以在民國時候，許多拳術(shù)大家的性命并不長久，而且以傷殘居多。那些真正精通外門功法的人，也會在日常注重以上了火候的藥物泡酒，擦拭身體，內(nèi)服外用，也就是這個道理。

    相比于外門硬功，內(nèi)家拳法就更注重于熬養(yǎng)生息，內(nèi)外兼修了。注重于內(nèi)部身體細微處的修養(yǎng)，所以一般把內(nèi)家拳法練到極為高深境地的大家，活得比較長久，所謂性命圓潤，就如同張三豐。

    葉寒當(dāng)時得到的內(nèi)家形意拳法，是比較完整的一版。其中各種道理，講的也比較詳細，加上上一世的經(jīng)驗。

    所以這十幾年了，就算是牛頭人的身體素質(zhì)比人類強得太多，他還是比較注意這方面的調(diào)養(yǎng)。

    畢竟，到了抱丹境地，就表明養(yǎng)氣功夫已經(jīng)到了一定的，很高深的程度。

    不過，此時此刻，葉寒的狀態(tài)還是與以往有些不同。

    因為就在他盤膝而坐的面前，正飄浮著一面泛發(fā)著光暈的，有些半透明的金色面具。

    那面具由細小的光線組成，像是折射出來的虛幻，并不是實體，但卻散發(fā)出很奇特的金色光澤，很是神秘......

    而隨著葉寒的呼吸吐納，他面前懸浮的這金色面具，也隨之收縮和擴張。相互感應(yīng)，看起來很是神異。
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