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    正在翻看一本道門修行法門的陳玄，將手中書籍合上后，說道：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。”

    “我雖然得道，卻也未曾失道，道不失德尚在，自然無需去學禮！”

    禮為約束，約束缺德之人。

    若不缺德，何以用禮約束，人間道先失道，又失德。

    才有禮出，以約束缺德之人，于書院而言，書院的拳頭大，便可解釋禮。

    余簾起身含蓄笑道：“那敢問陳道友，來書院求什么道？修什么德？”

    曹知風所講的禮，雖然其中有失偏駁，但大差不差，她的老師夫子，將觀主驅逐于南海，嚇得講經首座，困于溝壑之中。

    這便是書院的道理，也是書院的禮。

    陳玄灑脫答道：“求道便是求道，我既已入世，便要求一個太平，修一個萬載真修的道德。”

    “書院之禮，吾確實不敢茍同。”

    “夫禮者，忠信之薄，而亂之首也！”

    “依次而論，書院論強者為禮，可強者非恒強，弱者非恒弱也。”

    “到了那時，禮又該為何呢？”

    缺少什么才會提倡什么，唐國朝堂之上在提倡公侯之禮，士族之禮。

    在世俗間更是禮數繁多，于書院中拳頭大便是道理。

    這般道理他不敢茍同，若依此而論，他才是此間最大的道理。

    太上記吾名矣！

    余簾平淡一笑，說道：“陳道友很適合去爛柯寺辯難，但夫子的拳頭大，這便是書院的道理，也是書院的禮。”

    陳玄搖頭笑道：“非恒也！”

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