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“有些人苦練數(shù)十載,其武功修為仍處江湖末流。可有一些人,天縱奇才,在短短幾年內(nèi)武功就可登峰造極。你知道這兩類人的最大區(qū)別是什么嗎?”
“區(qū)別?這……這個我還真沒想過。可能……可能是兩者所遇的師父不同吧?”謝天嚅囁地說道。
“錯!大錯特錯!師出同門也千差萬別,怎么可能是和師父不同有關(guān)?”魔影大聲道。
謝天顯得更加發(fā)窘,手足無措地道:“那……那和什么有關(guān)?”
魔影指著屏風(fēng)道:“什么時候你眼中看畫不是畫時就明白了!”
謝天擦了擦臉上沁出的汗滴,躬身應(yīng)道:“受教了!受教了!”
魔影心中冷哼:“蠢貨,你若懂才怪!”
魔影剛才說的大有玄機(jī),很有道理。
文武之道,若不能突破形式上的束縛,永遠(yuǎn)不能進(jìn)入自由廣闊的空間。因循守舊,墨守成規(guī),怎可能推陳出新?
屏風(fēng)上的《洛神賦》圖是顧愷之根據(jù)陳思王曹子建的《洛神賦》辭所作。
南朝宋文學(xué)家謝靈運有“天下才有一石,曹子建獨占八斗”的評價。曹植的詩,骨氣奇高,洞彩華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群。
顧愷之《洛神賦》圖則開創(chuàng)了華夏傳統(tǒng)繪畫長卷的先河,且其畫意存筆先,畫盡意在,筆跡周密,緊勁連綿;其筆法如春蠶吐絲,輕盈流暢,遒勁爽利;其造型布局六法俱全,運思精微,襟靈莫測。
大氣處有會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小,氣吞萬里如虎的磅礴;細(xì)微處有“覺來落筆不經(jīng)意,神妙獨到秋毫巔”之神奇。
曹植的洛神賦辭與顧愷之的洛神賦圖相映成輝,是天才對天才的巔峰之作。
兩人創(chuàng)作時的那種神游太虛的境界,凡夫俗子怎能窺其萬一?
武學(xué)至大成時也是如此,沒有胸懷天下的大氣,絕做不到返璞歸真的質(zhì)樸。
同樣的一招,大師眼中的這一招是經(jīng)歷過千萬種演變后凝結(jié)出的一招,以一招勝千招綽綽有余。
而普通武師眼中的這一招僅僅就是一招而已。
高低之分是在意境上,怎么會在形式上?
普通的市井之畫,又怎能和顧愷之這神來之筆相提并論?
謝天不可能懂,他若懂,他就真的是云神了。可惜他的武功配“云神”這綽號實在是對不起這兩個字,叫他“暈神”還差不多。
怪招、五毒神君、勾魂也走到屏風(fēng)前,這三人的武功極高,見識自然不短,細(xì)看之下都不自覺地點頭稱贊。
五毒神君道:“若三十年前看見此畫,我的武功修為必超出現(xiàn)在許多!”
魔影也嘆道:“如果三十年前我也能見此畫,我的輕功是否也能到凌波微步,飄忽若神,動無常則,若危若安,進(jìn)止難期,若往若還?
“此等絕世佳作是傳世之作,我們還是積點德留與后人吧!”
齊玉望著畫中的洛神,忍不住滴下淚水,自己曾經(jīng)追求的青春永駐,被一劍無情擊殺!自己幻想的長相廝守,也轉(zhuǎn)眼真空!此后獨守空閨,顧影自憐,誰明怨婦心?
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