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第0466章 枯木逢春,蛻變舊神煥新神。-《血祭百萬喪尸,我在末世當(dāng)魔修》


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     book chapter list       事實上,這吞噬母樹即便是直接扎根于虛空之中,也能夠從這片空間之中,無盡的渾沌混亂之氣之中掠奪各種充足的營養(yǎng),不斷滋養(yǎng)著自身。

      這種特殊的本源規(guī)則之力,是其他生靈都不具備的。

      而且,這種吞噬般的掠奪,屬于無窮無盡,無時無刻不在進(jìn)行的事情。

      只需要這吞噬母樹扎根混沌,以其根須便能夠源源不斷的擴(kuò)張,吞噬汲取各種本源能量,本源法則,強(qiáng)化自身,達(dá)到極為恐怖的程度。

      所以,鄭毅突然有了這么一個念頭,并不是無的放矢,但是想要盡可能的保存吞噬母樹本源,又將其混亂之意煉化梳理,也并不是一件簡單的事情,恐怕又需要耗費(fèi)大量的時間。

      好在現(xiàn)在航行在宇宙海,鄭毅什么東西都不多,最多的還是時間。

      即便是一點一點的消磨,這混亂魔根對于他來說,也是值得掌握之物。

      ……

      就在三十三重天之上的天外天,清凈天內(nèi),鄭毅正在籌謀煉化這吞噬母樹的時候。

      四帝之一的冥帝,也回歸了地府之中。

      悄無聲息之間,在地府冥界的天空中,一絲不詳?shù)臍庀⒂縿恿似饋恚坪跄撤N有別于整個天地的規(guī)則開始誕生,正在孕育著。

      整個冥界,正在按照非常嚴(yán)格的規(guī)則運(yùn)行著,端坐在酆都寶殿之上的冥帝,正閉目養(yǎng)神。

      現(xiàn)在被白骨菩薩偷了家,其吞噬的大量死亡氣息,從某種隱蔽的通道進(jìn)入了白骨菩薩體內(nèi),幫助其不斷的滋養(yǎng)恢復(fù)。

      清凈天之上,鄭毅高居紫羅大殿之上,還在不斷煉化著吞噬母樹,其凝聚出來最為精純的信仰火焰,與自己本源融合,化為這天地之間第一縷神火。

      一時間,代表著死亡的冥帝臉上竟然露出了一絲慈悲的面容,那一刻如佛如菩薩。

      五條本命神龍繚繞著神火,吞吐著氣息,使得神火越燒越旺。

      其坐鎮(zhèn)九幽,乃是九幽之主,地府本源在身,這世上無盡墮落幽冥之氣匯集于體,但也借此完成循環(huán)。

      天外天。

      過了奈何橋,穿過黃泉河,經(jīng)過三生石,喝過孟婆湯,一直通過忘憂海后,最終在一片天地之力洗禮之后,重新回歸靈魂,轉(zhuǎn)世重生。

      雖說諸天四帝聯(lián)手,還有三大靈教祖師的幫助,但是面對一頭幾乎不死不滅的白骨菩薩,們這些高高在上的存在,也是幾乎拼盡了全力,耗費(fèi)了這些年的底蘊(yùn)底牌,才最終將其消滅。

      作為整個三界的基石,也是整個香火神國最早被鄭毅打造崛起之地,整個冥土地府現(xiàn)在早就大變了模樣。

      期間消耗過于龐大,便是冥帝這位四帝君之一,此時也感受到了一些的疲憊。

      隨著白骨菩薩的氣息飄散而出,逐漸將冥帝本體包裹了起來,其強(qiáng)大的同化能力慢慢的與冥帝所結(jié)合,寄生于其體內(nèi),等待慢慢的復(fù)蘇。

      正因為白骨菩薩清楚,自己當(dāng)時面臨的絕境,所以果斷的施展菩提轉(zhuǎn)生,白骨涅之法,以其幾乎不死不滅的特質(zhì),在最終時刻作出選擇,冒險直接拋棄了舊神,以一招金蟬脫殼,寄生于冥帝的身上。

      之所以不選擇其他三帝,完全是因為這冥帝身上的氣息,與最為契合,其他的三帝不是屬性相沖,就是信仰力量根本沒有辦法吸收。

      發(fā)生的一切,超出了冥帝自我的感知能力,在其完全不清楚的情況下,自身開始發(fā)生了翻天覆地的巨變。

      五方鬼帝坐鎮(zhèn)東南西北中五大方位,一座座城隍廟高高崛起,酆都鬼城建立在核心之地灰蒙蒙的天空之下。

      就在閉眼的同時,一只眼眸悄然睜開,連其自己都沒有發(fā)現(xiàn),在眼眸深處,一股黑霧盤踞在其中,可怕的白骨氣息悄然之間傳播了出去。

      ……

      四周空氣中流轉(zhuǎn)著濃郁死亡鬼氣,地面上,一頭頭轉(zhuǎn)生跌落陰間的亡靈,在地獄兵卒的押解下,向著城市最深處不斷的行走著。

      只有冥帝全身涌動著可怕的冥界死亡氣息,死亡的力量,就是白骨菩薩最為喜歡的本源能量之一。

      在這種火焰的持續(xù)煉化過程之中,吞噬母樹身體上覆蓋的那些厚重的白骨,逐漸開始發(fā)軟,變化,紛紛從樹皮之上剝離下來。

      這些白骨并非是吞噬母樹自身所具,而是被白骨菩薩感染,后來又不斷扎根白骨大陸,從而繼承獲得的一部分白骨大陸的本源權(quán)限。

      或者說,其實這些白骨都是白骨菩薩在吞噬母樹身上留下的深深烙印,這些印記,非常清晰,代表著吞噬母樹與其所產(chǎn)生的牽連。
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