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    幸好夢境里沒有觸覺，否則陳澤現在一定感到頭皮發麻。

    形神玄用章......

    陳澤記得《炁體源流》這本書似乎是摘選道藏的合集。

    也就是，這個形神玄用章應該是有出處的。

    淦！等不及了！

    陳澤立馬一個念頭就退出了夢境。

    現實當中，躺在床上的陳澤瞬間睜開雙眼，而后立馬抓起放在床頭的手機。

    手機上，陳澤輸入幾個關鍵字，很快就檢索到了相關出處。

    這一章節出自《太上修真玄章》，這是一篇道藏經典，被歸于《正統道藏》太玄部。

    作者不詳，疑似成書于宋元時期。

    果然有完整版！

    形神玄用章和形神玄用法，它們之間沒有關聯陳澤是絕不相信的。

    那既然自己從竺女人身上檢索到了【形神玄用法】，如今能不能從原本上面檢索到完整的技能呢？

    陳澤當即找到羚子書版本的《太上修真玄章》一探究竟。

    “以體段未具，而不能靈。迨夫四炁魄生，五氣臟生，第六炁高真沖融之炁，而生靈，體段始具，則能動，動則神生，神生則性靈......”

    盡管認認真真地把整篇文章給看了一遍，但同樣的困境再次出現。

    他看不懂??！

    如果無法理解其中意思，也就無法通過系統進行檢索，從而加載或者融合技能。

    這是他總結出來的規律，通過文字、圖像等等抽象符號來加載技能時，會有如此限制。

    這也是他為什么托人去翻譯《炁體源流》的原因。

    原文看起來跟書一樣，就算里面藏著什么技能恐怕也沒有用。

    而偏偏這種道藏經典基本都詰屈聱牙，晦澀難懂。

    許多在文言文中的慣常用字，放到文章里頭又指代其他意思，這就導致大部分道藏經典都極難翻譯。

    白了大部分道藏經典，就是古代的那些文人墨客來了也照樣看不懂。

    要想讀懂道藏經典，不僅需要精通古文，還必須對道家的思想文化有著極其深入的了解。

    而同時符合這兩項條件的人只怕是少之又少。

    最主要的問題還是根本沒有多少人信這些東西，自然就沒有多少人愿意鉆眩

    陳澤自然也想過自己學，可文言文好學，涉及道家思想內涵的玄學知識卻是眾紛紜，擅自鉆研恐怕很容易就會誤入歧途。

    所以陳澤很懷疑那名找上門來的物理老師，是不是真的能夠翻譯《炁體源流》。

    不過話回來，既然看不懂內容，陳澤干脆將注意力放到了自己看得懂的地方。

    編纂人不詳...疑似出于宋元時期......

    宋元時期......

    陳澤開動聰明的腦瓜一算。

    宋元，自宋朝建立算起，距今約一千余年。

    我去，還真對上了！

    白陳澤就是起了疑心才特地問的那個竺女人，她們的流派成型于什么時候。

    當時得到的答案是“一千多年前”。

    竺的瑜伽，居然和華國的道藏扯上了聯系？

    這究竟是系出同源，還是殊途同歸？

    抱著這樣的疑問，陳澤又一次躺到了床上，兩眼一閉陷入了深度睡眠。

    管那么多作甚，反正我慢慢開掛發育就完事了。

    于是陳澤沒有再糾結這些謎團，而是選擇了真正的沉眠。

    g壓床那幾個字眼大家應該看得到吧，正兒八經的科學解釋希望別又給我和諧掉了......


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