33:第二關,你有什么看法?-《聊齋:神道之上》
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與此同時,他也是江州學院的生員,還是廩生。
所謂廩生,就是一邊讀書,一邊能拿米糧補貼的那種優等生。
今晚的詩會,江州學院的名額多達三十人,陳渭斌要想跟學院來,一點問題沒有。
他個人都持有特邀請柬的。
不過陳渭斌最后選擇了杜氏草堂的名義,自有考量。這段時間他拜杜元亭為師,是要學到新的文章本事,故而借機示好。
蘇元武呢,也在江州學院進學,但成績不太好,只是個“附生”,等于擴招依附,本沒資格來參加詩會,只能跟著杜元亭來。
不管是陳渭斌還是蘇元武,兩人到草堂聽學,嚴格來說,算是課外輔導類。
與之相比,陳錚三個童生,他們的定位和教學需求,是很不一樣的。
接下來的大考,一邊是舉子試,一邊是童子試,不在一個層面上。
如此一來,會造成教學上的混亂。
那些大的學堂書院,會把秀才學子和童生學子分開,形成不同的班。
可在草堂,杜元亭一視同仁,并不區別對待。
由此可見,草堂確實不那么規范。
對此,五名學子心中自有看法。
這些看法會在同窗相處之際不經意地流露出來,或不滿、或擠兌、或埋怨……
好比一向話多的蘇元武,他早對學識基礎較為薄弱的陳錚有些意見。
不過當下,卻有所改觀了。
至于他是不是真得全心全意替夫子的顏面著想,是不是希望陳錚能在詩會上大出風頭,另做別論。
陳錚性子變得沉靜,自有自己的立場和考慮。
在杜元亭的帶領下,六人上山,拾級而上,走過曲折而鋪設整齊的青石板路,不用多久,來到半山腰間。
此地開辟出一個大場子,燈火通明,人聲鼎沸。
各大學院學堂的師長學員們匯聚于此,準備進行第二關的考核。
到了這一關,再不能提攜,即使擁有秀才功名者,也需要寫出合格的主題之作,才能繼續往上了。
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