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第七百四十六章 女真統(tǒng)治之下的世界-《明末文豪從抄書開始》


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     book chapter list       一直到后世還有人在否定“排滿”,認為清末的“排滿”是操作民族矛盾,這只能說是沒把歷史讀清楚。清末排滿的義士們革命成功后立馬就能提出“五族共和”,說明他們真不是搞民族歧視。

      他們“排滿”排的是滿人的八旗制度,而不是滿族。

      “滿人”就不是一個民族,而是一個落后的奴隸制軍事貴族集團。

      以民族劃分,“滿人”中有漢族人、滿族人、蒙古人,而無論來自哪個民族,而他們的共同點就是不耕種不打仗,提籠架鳥。

      清末,打仗靠綠營、治理地方靠文官,這上百萬耗費國家大量財政的閑散人員幾乎不產生任何價值,還要被塞到各地官場作為“滿官”去撈錢,在各地的“滿城”里頭當坐地虎,壓榨當地百姓。這能不招人恨嗎?

      八旗制度落后到什么程度?

      清代的漢人官僚就已經是一群落后保守的地主階級了,而八旗制度落后到連這群漢人官僚都覺得應該改革,這得有多落后?

      還有人問為啥清朝滅亡之前不提五族共和、五族平等,這就是純找茬。

      清朝滅亡之前八旗制度的存在,旗人和其他民族根本不平等啊,不把八旗制推翻,你看滿城里的旗人跟你共和不?

      “我們想想女真人真的打到了我們漢人地界會是什么情況。”

      王文龍在黑板上寫出幾個對八旗制度的預言:滿城、綠營、旗人糧米……

      “如果女真人真的入主遼東,首先,這樣新造出來的民族為了保持對于中原其他民族的武力壓制,定然要進行種族隔離,他們會進入城中圈走最好的地段建立滿城,不允許漢人進入,而且由滿城之中的滿人負責全城的守衛(wèi)工作。全城的武器都操于滿人之手,避免漢人百姓有任何反抗的機會……”

      “另外,為了讓旗人在漢人土地上還能保持戰(zhàn)斗力,也是為了收買這些旗人,他們定然還要規(guī)定旗人不準轉而為民,只要專心訓練就有糧米。這可和咱們遼東軍戶自己種軍田不同,說不定到時旗人的糧米直接從財政上支取,要漢人百姓交稅去養(yǎng)活這些高高在上壓迫他們的旗丁……”
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