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王驥德聞言卻笑著說：“好在我們甲骨會中還有王建陽這么一個大編輯。
王驥德南下之時王文龍已寫給他幾份手書，王驥德人還沒到京城就已經(jīng)派人去江南福建通知了，派去的人都走海路，王驥德到京城不過幾天，派去報信的人也就到了地方。
幾天之后《蘇州旬報》、《旬報》，還有江南福建的各大報紙，紛紛在醒目位置刊載消息：甲骨社員于遼東發(fā)現(xiàn)華夏先祖遺址。
“據(jù)遼東送回的消息報導(dǎo)，之前在河南發(fā)掘甲骨的甲骨社，近日在本報編輯王文龍?zhí)峁┑南⒅拢鐔T北上遼東，于遼東的安樂州鎮(zhèn)夷堡一帶成功發(fā)現(xiàn)上古之華夏遺存。這一次的考古發(fā)現(xiàn)包括了幾處上古先民的制陶作坊、大量上古先民流傳下來的玉器石器……據(jù)甲骨社的成員判斷，這些陶器的制作年代應(yīng)該在夏朝之前，甚至是堯舜未出之時……此次考古更發(fā)現(xiàn)了迄今已知最早之龍形玉，此龍形玉的形制與商州時之龍、春秋后世之玉有鮮明聯(lián)系，幾可斷定此支遼東先民乃是華夏民族始祖之一，有以為上古諸侯中肅慎族者……據(jù)筆者了解，如此重大意義之考古發(fā)現(xiàn)，迄今為止，此乃第一……”
其他的報紙能夠得到第一手消息，還是因為王文龍囑咐了蘇州福州旬報的編輯部將消息分享出去，于是此新聞一出直接就造成了鋪天蓋地的宣傳聲量，頓時引起熱議。
特別是在有輿論接受能力的通衢大邑，之前剛剛因為甲骨研究和大量關(guān)于商王武丁故事的推動，大家對于上古史書所未記載的歷史正感興趣呢，突然得知在遼東又發(fā)現(xiàn)了比堯舜還要早的中華文明先祖遺跡，此事立刻就成為當(dāng)下熱門。
無數(shù)文人寫信給旬報探聽消息，小說家們開始蹭熱點題材，而以蘇松四鎮(zhèn)為中心的江南的百姓更是對之歡欣鼓舞。
蘇州旬報這么長時間的活報攤設(shè)置起到的側(cè)面效果之一就是讓蘇州的市民社會迅速成型，市民有自己的娛樂和價值取向，在蘇州旬報有意無意的引導(dǎo)之下，蘇州百姓對于民族主義的認同自然非常高。
當(dāng)聽說遼東發(fā)現(xiàn)了中華文明先祖遺跡的時候，在被大量俠義故事、講史演義塑造了的民族觀念的蘇州百姓心中，這就是發(fā)現(xiàn)了自己民族的上古遺存。
討論之聲，鋪天蓋地。
許多沒有得到第一手消息的報章也接連轉(zhuǎn)載發(fā)表評論，自然而來的輿論熱潮根本不是任何政治勢力可以控制和抵擋的，大家只有順應(yīng)。
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