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    驥天啟沒有挨打，也沒有被圍毆。

    因為他又說了一句話，以回答的語氣。

    “道法自然。”

    而后繼續(xù)。

    “人法地、地法天、天法道、道法自然。”

    這其實是《道德經(jīng)》的內(nèi)容，而且是相對出名的一句，所以吳亞等人聽起來并不陌生。

    于是就明白了驥天啟的意思。

    他在自我認知中的少林寺，說出‘佛本是道’，嚴格意義上來說并非道門的道，而是大道的道。

    這就不用擔(dān)心會激化矛盾了。

    眾人繼續(xù)聽著驥天啟的自言自語。

    “道是宇宙最原始最基礎(chǔ)的存在，是事物變化最根本的動力，是萬物的最終歸宿，是最簡明又最深邃的事物規(guī)律。”

    他看著空無一人的身前，表情平靜，似乎是得到了大安寧。

    “所以，佛本是道。”

    驥天啟沉吟了片刻，又以回答的語氣說道：“佛者，覺也。一切眾生，皆有如來智慧德相，但因妄想、執(zhí)著，而不能證得本有之如來智慧德相。”

    “放下屠刀立地成佛？”

    驥天啟反問了一聲，微微皺眉道：“大師，我其實并不喜歡這句話，我覺得，應(yīng)當(dāng)是罪有應(yīng)得，惡有惡報。屠刀可以放下，罪孽卻無法根除。”

    他說完這句話，沉默了片刻，眉頭舒展。

    “我知道這句話的意思。”

    “佛，說的是圓滿覺悟之人。人人都是佛，但因為妄想和執(zhí)著而被遮掩了佛心。修佛，修的是放下妄想和執(zhí)著，求的是看透宇宙萬物三界諸相，以大智慧，大福德，脫離輪回。

    即，成就大道。

    而屠刀就是妄想和執(zhí)著，放下屠刀就是智慧，日后行善就是福德，所以佛門有放下屠刀，立地成佛之說。”

    驥天啟又等了十多秒，表情是傾聽狀。

    而后開口。

    “我懂，我明白，但不代表我愿意接受。”

    他的語調(diào)稍微抬高了一些，似乎是和空色大師產(chǎn)生了一些理念沖突。

    不過距離爭論還有一些距離。

    “大師，我知道凡事皆有因由，可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可憐之處。”

    驥天啟的語氣又緩和了下來，他平靜的說著。

    “我認識一個人，他親手殺了他的爺爺、奶奶、父親、母親、妹妹，但我卻不認為他有罪。”

    【說的是羅憲誠？】

    吳亞等人更加的聚精會神。

    在驥天啟表態(tài)說要讓羅憲誠加入他的天啟小隊之后，關(guān)于羅憲誠的病情，以及各項考察，都提升了一個規(guī)格。

    這就沒法避開羅憲誠是‘殺人兇手’，而且是殺了自己親人的事實。

    他們這些研究中心的人，很清楚事實經(jīng)過，更清楚過去的五年時間里，羅憲誠經(jīng)歷了怎樣的痛苦和掙扎。

    以至于精神狀態(tài)都出現(xiàn)了問題，原本可以在一年時間內(nèi)完全掌控的超能力，用了五年時間都無法掌控。

    直至驥天啟將羅憲誠的能量，用北冥功吸至1之后，才在恢復(fù)的過程中逐漸完成了掌控。

    時至今日，羅憲誠依然沒能恢復(fù)到他的巔峰狀態(tài)。

    事實上，羅憲誠原本可以擁有更高的巔峰。從某種意義上來說，是他自己的心結(jié)和對自身的痛恨，讓他失去了成為強者的機會。

    所以研究中心的人，并不認為羅憲誠有罪。

    但就像是安管局不會完全信任驥天啟一樣，對于羅憲誠這樣的超能力者，安管局就更不信任了。

    在這種情況下，驥天啟的態(tài)度就非常關(guān)鍵了。

    眾人豎起耳朵聽的時候，驥天啟的解釋聲響起。

    “他被一個魔頭當(dāng)成了鼎爐，在他的體內(nèi)種下了魔功的種子，他自己渾然不知，他的家里人也渾然不知。
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