第(1/3)頁(yè)
壓住眼中瘋狂的井邊小野抬起頭來(lái)出聲問(wèn)道。
其他幾個(gè)社長(zhǎng)聞言不禁互視一眼，隱隱心動(dòng)。
在其他人的眼神當(dāng)中，他們都讀到了一絲神情。
當(dāng)然，能做到這個(gè)地步，傻子的數(shù)量已經(jīng)偏少。
雖然還有，但并不多，而且他們明顯不是。
對(duì)于井邊小野說(shuō)的話他們自然是最多信一半，甚至一半都不會(huì)全信，這其中一定是繞開(kāi)了一些關(guān)節(jié)。
但有一點(diǎn)小野說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，那就是對(duì)虛空教派來(lái)說(shuō)，他們只會(huì)被報(bào)復(fù)一次。
而在提前做好準(zhǔn)備的情況下，他們完全可以把珍貴資產(chǎn)先轉(zhuǎn)移到有正神教會(huì)大教堂坐鎮(zhèn)的城池，然后人再分散開(kāi)。
這樣一來(lái)虛空教派就算通過(guò)預(yù)言術(shù)能夠找到他們的聯(lián)系，能夠找到他們，也能夠找到他們的重要資產(chǎn)。
但放在擁有大教堂的城池里面，那是絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的。
他們之所以還是邪神教派，那就是因?yàn)榇虿贿^(guò)正神教會(huì)，打不過(guò)這些貴族。
而如此之下，擔(dān)心被釣魚(yú)的情況下只會(huì)報(bào)復(fù)一次，那損失就可以說(shuō)微乎其微。
開(kāi)玩笑，玩家死一次算損失嗎？有限的死幾次都不算。
而另外一點(diǎn)，只要虛空教派的傳奇死在了這里，只要結(jié)果是虛空教派人死了。
那過(guò)程都不重要，他們說(shuō)什么就是什么。
戰(zhàn)果斐然的情況下沒(méi)有傻子會(huì)去深究這個(gè)，在原住民.且不說(shuō)貴族，至少在正神教會(huì)中他們就是不折不扣的功臣。
正神教會(huì)的操守還是值得信任的。
而誅殺一個(gè)虛空教派傳奇的功勞
嘶.
這兩點(diǎn)就是最為核心的兩點(diǎn)，一切都繞不開(kāi)這兩點(diǎn)，只要確定這兩點(diǎn)沒(méi)問(wèn)題，那小野說(shuō)的就完全具備可行度。
至于這兩點(diǎn).的確是這樣的。
既然如此幾個(gè)社長(zhǎng)再次互視一眼，隨即點(diǎn)頭。
“可以，你要我怎么做？”
井邊小野眼中流出一絲興奮，不過(guò)隨即又壓下，沉聲說(shuō)道。
“麾下所有玩家.供奉虛空，準(zhǔn)備祭品獻(xiàn)祭虛空！”
井邊小野沉聲說(shuō)道，可即便如此也掩飾不了其中夾雜的一絲絲瘋狂。
幾個(gè)社長(zhǎng)聞言微微皺眉，隨即點(diǎn)頭應(yīng)下。
早就有許多實(shí)例證明，無(wú)論是邪神還是正神都無(wú)法采用任何超凡的方式污染、扭曲玩家的意識(shí)，一切都會(huì)被攔下。
就好像游戲中死亡不會(huì)波及現(xiàn)實(shí)一樣，邪神的污染可以搞死玩家，但絕對(duì)污染、扭曲不了玩家意識(shí)。
在這種保護(hù)下，玩家就算主動(dòng)去祭祀邪神、信奉邪神也沒(méi)有什么關(guān)系，而不至于像是其他邪教體一樣。
不管是自愿還是被動(dòng)信仰邪神，那都會(huì)在一次次祈禱、一次次獻(xiàn)祭當(dāng)中被邪神污染、扭曲意識(shí)，最后化作宛如狂信徒一般都扭曲信仰。
當(dāng)然，這種扭曲出來(lái)的“狂信徒”很假，提供的信仰之力和一般的信徒并沒(méi)有什么區(qū)別，但思維狀態(tài)已經(jīng)和狂信徒?jīng)]有什么區(qū)別，瘋狂、偏執(zhí)的信仰邪神。
這就是很多邪神教派發(fā)展信徒的方式，強(qiáng)逼信仰，人家根本不在乎一開(kāi)始是真是假，反正到后面都會(huì)變成真的。
不過(guò)卻還存在另外一種情況。
那就是思維共鳴，真正的信仰。
游戲只是保護(hù)玩家不被超凡手段扭曲意識(shí)，可不代表直接強(qiáng)行凝固、凍結(jié)玩家的意識(shí)變化。
徹底的凝固、凍結(jié)意識(shí)變化可也不是什么好事情，那就意味著心智永不成長(zhǎng)。
顯然這是不可能的。
所以在游戲中的游歷大江南北、經(jīng)理人間百味，這些都會(huì)讓玩家出現(xiàn)一種種感悟，讓意識(shí)變得更加強(qiáng)大、堅(jiān)韌。
這些都是主動(dòng)的、積極向上的。
可若是受到極大打擊，那意識(shí)蒙昧，就此變得頹廢也有可能，這種事情沒(méi)有定數(shù)，誰(shuí)也不知道。
在這種情況下，玩家若是在傳教徒的傳教下真信了，信奉了教義，發(fā)自內(nèi)心的擁護(hù)教義，將心靈寄托在這尊神靈上。
這種主動(dòng)信仰的行為是真的可以產(chǎn)生信仰的。
這就好比現(xiàn)實(shí)中的宗教一般，這其中并沒(méi)有什么很大的區(qū)別。
當(dāng)然，這一點(diǎn)還是比較困難的，所以在玩家群體當(dāng)中信徒的數(shù)量并不算很多。
主要的也是集中在那兩個(gè)正神教會(huì)下。
發(fā)自內(nèi)心的信仰邪神的不能說(shuō)沒(méi)有。
的確有，的確有人全身心的信仰邪神，但這的確是極少數(shù)。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，任務(wù)式的去獻(xiàn)祭邪神大家都是成年人，三觀不管是好還是壞，基本上都已經(jīng)穩(wěn)固，很難發(fā)生變化。
所以倒不至于就因此就信仰邪神。
而就算出了少數(shù)幾個(gè)信仰邪神，將身心全部交給邪神的大不了就提出公會(huì)。
別說(shuō)一兩個(gè)，哪怕幾十個(gè)也可以接受。
第(1/3)頁(yè)