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方白思索著。
只要知道了火元素界在世界當(dāng)中扮演的角色，知道了祂的具體職能，那方白就能嘗試一點一點反推火元素界的場域與結(jié)構(gòu)。
這很重要。
這找到幫熔巖蜥蜴化解狂暴火元素誕生智慧事小，真正重要的意義在于方白可以對世界結(jié)構(gòu)增添一分有力的補充。
這關(guān)系著幻想空間的練就。
據(jù)方白所知，所謂幻想空間，那就是一個人意識在腦海中憑空幻想、憑空構(gòu)建的造物。
是最極致的虛妄。
沒有任何實質(zhì)、沒有任何人看見、沒有任何畫面、沒有任何人知曉，哪怕是自己也可能在一恍神之間將其忘卻。
就算沒有忘卻，一恍神之間，其結(jié)構(gòu)可能就會隨時變化。
不穩(wěn)定、無實質(zhì)，堪稱極致的虛妄。
可在這個基礎(chǔ)上，其又努力接近真實。
毫無實質(zhì)的虛妄幻想當(dāng)中，一切的物質(zhì)、能量都按照特定的規(guī)則運轉(zhuǎn)。
一切都有規(guī)矩、一切都有跡可循，虛無縹緲的虛妄直接被規(guī)則錨定，最后加以信念澆筑，最后一點一點化作實質(zhì)，化虛為實，具現(xiàn)世界！
而最初的根基還是建立在那規(guī)則上面。
幻想人人會，做夢也人人會，可為幻想賦與符合邏輯的運轉(zhuǎn)規(guī)則可就不一樣了。
從風(fēng)吹草動、從河水流淌、到陽光照，到人、獸的一舉一動，他們互相之間的碰撞，風(fēng)與風(fēng)互相吹拂發(fā)生的軌跡變化等等。
一切的一切都需要規(guī)則闡述，一切的一切都需要規(guī)則規(guī)定。
一旦有不按規(guī)則的幻想，多一處都是對幻想空間真實性錨點的巨大破壞。
而這般的規(guī)則何其之難，若是將其完全掌握，就算是在虛妄世界重現(xiàn)又怎么樣？
那與神靈何異？
從看到關(guān)于幻想空間的古籍時方白就明白，為什么傳奇法師只要將幻想空間完全凝聚具現(xiàn)出來，那就位比神靈了。
完全復(fù)現(xiàn)一個世界，如此掌握的知識規(guī)則，其知識就已然堪比神靈。
而再輔以足夠具現(xiàn)虛妄的信念之力加上力量這一環(huán)，這就相當(dāng)于同時具備了神格和神力，這怎么能說不是神靈呢？
而且還不是一般的神靈，神靈級的法師，簡稱神法師。
神法師因為凝聚的是一個世界，其權(quán)柄也不會像神靈一般受制于某個神職。
神法師只存在自己擅長和不擅長，不存在無法這個無法做到、無法涉及這個問題。
當(dāng)然了，雖然的確很強、強無敵的強，但問題也很大。
就是其難度也是超乎想象的。
先不說意識是否足夠?qū)⑵浠孟氤鰜?、是否有足夠的算力運轉(zhuǎn)。
就單單這個運轉(zhuǎn)的規(guī)則就何其復(fù)雜？
這無漏洞的自洽規(guī)則，需要包括世界萬物的運轉(zhuǎn)規(guī)律，一點都不能差。
這說白了不就是世界的底層架構(gòu)嗎？
只要掌握世界的底層架構(gòu)便就可以嘗試凝聚幻想空間了。
可要如何得知這個世界的底層架構(gòu)呢？
老天，這可是一個有真神的世界。
真神可不是自稱為神靈的半神，祂們每一個都是真正的權(quán)柄執(zhí)掌者，每一個都是天地規(guī)則的執(zhí)掌者。
半神執(zhí)掌的可能只是一座山的山岳權(quán)柄。
但真神執(zhí)掌的，那必然是所有山的山岳權(quán)柄。
只要是山，其權(quán)柄便就歸其掌控。
這不但稱之為權(quán)柄，也更稱之為規(guī)則。
山之規(guī)則。
這代表的是絕對統(tǒng)治以及絕對碾壓。
半神到真神的差距看似只有半步，可是就這半步的差距已然超過了凡人到半神的差距。
戰(zhàn)力也就罷了。
更加關(guān)鍵的是，掌握規(guī)則的他們就是世界的管理員，方白摸清楚整體結(jié)構(gòu)的想法就是相當(dāng)于在管理員眼皮子底下偷偷謀劃世界的源代碼。
這.
方白光是想想就頭皮發(fā)麻。
別說還沒成神了，就算成了神法師這也照樣被圈踢挨揍吧？
真怕人家打不死你啊。
這其中難度自然不言而喻。
當(dāng)然，這其中并非沒有回轉(zhuǎn)余地。
根據(jù)方白對于古籍的長時間研究，靈光一閃之下，方白倒是發(fā)現(xiàn)這可能是自己想岔了。
這幻想空間需要的是足矣自洽的規(guī)則，而不是完美的規(guī)則。
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