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    克雷頓沉默地點(diǎn)點(diǎn)頭。

    牧師和神父區(qū)別就在于是否舍棄了結(jié)婚生子的權(quán)利。

    只有終身禁欲的黑衣修士坐堂后才能被稱作神父，就像眼前的湯姆，還有熱沃的路易斯一樣。

    孔里奧奈未必是圣杯派的信徒，但他們相信萬(wàn)物皆圣理論，主張所有生靈都應(yīng)該自由運(yùn)用自己天然具備的能力，因?yàn)槟鞘翘旄纲n予，至善的天神當(dāng)然不會(huì)賜予邪惡的能力。

    在這個(gè)理論中，生育能力當(dāng)然也是天賦能力，禁欲反而是邪惡的做法。

    所以孔里奧奈不愿意接受一位黑衣修士進(jìn)入伯達(dá)拉比克任職。

    黃光會(huì)雖然也有類似萬(wàn)物皆圣理論的說(shuō)法，但他們絕不會(huì)將禁欲視作禁忌，而是和廣義認(rèn)知站在同一陣線，將其視作一種為了信仰而做出的“神圣超規(guī)格奉獻(xiàn)”。

    黑衣的概念是為眾人背負(fù)黑暗，不過(guò)黃光會(huì)的理論中這并不是他們存在的意義。

    他們的邏輯很簡(jiǎn)單。

    造物主的男身形象有終身守貞的女子侍奉（即修女），那么黃光信仰中女性形象的造物主當(dāng)然也需要處男侍奉。

    黑衣修士就是這個(gè)和修女對(duì)位的處男。

    大概因?yàn)檫@點(diǎn)認(rèn)知不同，所以孔里奧奈始終沒(méi)有和黃光會(huì)聯(lián)合起來(lái)。

    可能一些無(wú)信者會(huì)感到滑稽，質(zhì)疑其真實(shí)性，但信仰的斗爭(zhēng)就是如此激烈，容不得半點(diǎn)偏斜。

    就連圣餐中所用到的面餅是采用發(fā)酵面餅還是死面餅都讓修士們爭(zhēng)論不休，乃至在教會(huì)內(nèi)撕扯出兩個(gè)對(duì)立的教派出來(lái)。與之相比，放棄生育權(quán)利的修士是否有資格擔(dān)任圣職都算是個(gè)嚴(yán)肅的大話題了。

    一想到面餅，克雷頓的眼神又從神父的晚餐上劃過(guò)。

    孔里奧奈都沒(méi)有和最寬容的黃光會(huì)聯(lián)系，那么更不可能和其他教派聯(lián)絡(luò)。

    也許圣杯會(huì)愿意幫助他們，也有圣杯會(huì)的強(qiáng)者從北向南進(jìn)發(fā)，但這批人物在抵達(dá)薩沙市后就被克雷頓、長(zhǎng)老會(huì)還有友愛(ài)會(huì)雇傭的末日追尋者聯(lián)合起來(lái)干掉了，沒(méi)什么機(jī)會(huì)和孔里奧奈接觸。

    這似乎是一個(gè)巨大的劣勢(shì)，但友愛(ài)會(huì)的高層實(shí)際上失去了指揮官，所有互助的命令都存在巨大延遲，這同樣是個(gè)巨大的劣勢(shì)。

    “我們以博愛(ài)的精神關(guān)懷每一個(gè)信徒，但有些情況不是純粹的信仰就能解決的。”

    “孔里奧奈有一些不好的名聲，但友愛(ài)會(huì)也有類似的傳聞，他們是否犯罪也不是由教會(huì)來(lái)審判，即使我們出于公義插手，也可能被視作為了利益而不擇手段。”湯姆憂心忡忡地說(shuō)。“我現(xiàn)在只擔(dān)心大家鬧得太激烈，以至于到了無(wú)可挽回的地步。哪怕我的一些兄弟和我的意見(jiàn)不統(tǒng)一，但魏奧底出現(xiàn)炮響也是教會(huì)不愿意聽(tīng)到的。”

    克雷頓微微點(diǎn)頭：“你是擔(dān)心魏奧底的駐軍會(huì)嘗試攻打伯達(dá)拉比克的那座城堡？”

    “是的，我聽(tīng)說(shuō)里面有一些活了幾個(gè)世紀(jì)的老家伙。雖然從來(lái)沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)，但我認(rèn)為一定是有的。如果炮彈把它們放出來(lái)了，讓民眾看到這些古老的早已被認(rèn)定死去的人物，情況就要一下子失控了。”

    “那到時(shí)候會(huì)怎樣呢？”克雷頓追問(wèn)道。

    神父苦笑起來(lái)：“考慮到孔里奧奈的雙重身份，騎士團(tuán)和紋章院肯定要介入，把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題變成政治問(wèn)題。到底戰(zhàn)爭(zhēng)中的哪一方會(huì)倒霉還說(shuō)不準(zhǔn)，但我們這些神仆肯定都要遭受貶謫。”

    “你還覺(jué)得這是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，神父？這難道不已經(jīng)是政治問(wèn)題了嗎？”

    “說(shuō)的倒也是。”神父嘆了口氣，喝了口魚湯補(bǔ)充精神力量。

    “好了，我們現(xiàn)在不談?shì)斱A的可能性，而是討論他們嬴了之后魏奧底會(huì)發(fā)生什么變化。”

    克雷頓的上半身前傾了些，右手橫在身前的桌面上：“友愛(ài)會(huì)既然決定用暗裔作為標(biāo)靶，那么他們的成功對(duì)我來(lái)說(shuō)是沒(méi)有好處的，但我也不認(rèn)為他們真的能夠?qū)⑺械乇P上的暗裔都干掉。神父，你知道我們存在和消失之間的界限在哪里嗎？”
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