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    他語氣中的苦澀絕非虛假，而在此之前，皮列格被愛德華茲貶作侍者的經(jīng)歷也讓這副說辭顯得真實。

    “你是貴族？”克雷頓若有所思地問。

    在幾百年前，可不是()

    誰都可以學(xué)習(xí)軍事技能的。

    皮列格當(dāng)即報出了一個晦澀拗口，克雷頓覺得自己可能聽三遍也記不下來的長名字。

    僅僅是聽完他的全名，克雷頓就已經(jīng)已經(jīng)有些暴躁了，而巫師沒有自覺，他為了說服克雷頓自己是可以信賴的，喋喋不休著自己的長處。

    簡單的動物溝通——他靠這個來騎馬，但是水平甚至比不過唐娜。

    念力移物——大概一個蘿卜的分量。

    可以警示危機的護(hù)身符制作——需要橡木、蘋果核以及黃鼠狼的毛（附近都沒有）。

    皮列格達(dá)成了自己的目的，他說的越多，克雷頓越信任他，畢竟這么無能的巫師可不多見，他的全部神秘學(xué)造詣加起來還抵不上他的軍事水平有用。

    不過，他的出現(xiàn)倒讓克雷頓對自己的侄女的評價更高了，狼人之前還以為她學(xué)習(xí)時間不久，是水平最差的那一類巫師呢。

    不知為何，皮列格的語氣比第一次見面時多出一種奇怪的諂媚，讓克雷頓心里犯古怪，不想讓皮列格再自主發(fā)揮，他直入主題。詢問那些快要墮化成孽物的人。

    他們對于心靈之火的抗性讓他印象深刻，而且他們的理智相比其他人反而得到了完全的保留。

    皮列格回答了這個問題，不過問題的答案和克雷頓的設(shè)想有不小的出入。

    愛德華茲保留他們理智的原因并不是一種優(yōu)待，而是脅迫。

    那幾個異化者進(jìn)入仙境的時間比皮列格還要早得多，可能比愛德華茲還要早，而他們也是愛德華茲最初奪取此方國的倚仗。

    這些人曾經(jīng)隸屬于一個異端教團(tuán)，被稱作天使教團(tuán)，他們瘋狂地崇拜孽物，認(rèn)為人類與孽物的關(guān)系相當(dāng)于蛹和成蟲的關(guān)系，因此執(zhí)著于尋求極欲的心情，同樣喜歡與惡魔為伍。

    據(jù)說他們進(jìn)入仙境的原因就是為了借助仙境的影響進(jìn)行蛻變。

    愛德華茲控制他們的辦法就是阻斷仙境對他們的墮化影響，讓他們維持在最后階段，無法達(dá)成目的。

    皮列格推測克拉拉的心靈之火沒有摧毀他們的理由是因為他們的精神外表還覆蓋著愛德華茲設(shè)下的魔法保護(hù)層，當(dāng)保護(hù)層被燒去，他們的精神沒有收到損傷，同時迎來了夢寐以求的蛻變，于是就成了克雷頓之前看到的樣子。

    這件事讓克雷頓嘖嘖稱奇，他萬萬沒想到自己的渴求的保護(hù)魔法反而成為了脅迫他人就范的手段。

    矮人的坑道黑而狹窄，又不知道盡頭在哪里，當(dāng)他行走在其間，理所當(dāng)然地想要和人說說話。

    于是他沒有絲毫停歇，而是接著詢問皮列格有關(guān)潘的事。

    皮列格沉默了片刻，不像談?wù)撎焓菇虉F(tuán)那樣利索。

    潘是一種純粹誕生于自然的智慧生物，常常出沒在林間，沒有社會性。但要將其稱為動物又不太合適。因為它們的力量太過強大，智慧又足以掌握人類的語言，身上又沒有詛咒，教會不承認(rèn)它們是自然生物，索性將它們劃分為異端崇拜中的一種異神。

    從天然的立場來看，它與德魯伊應(yīng)該更為緊密，但惡魔的崇拜者也時常會祭祀潘。

    潘有時會襲擊落單的女子，將她們帶回巢穴用于繁衍自己的子嗣，而要是周圍有其他的母獸，它們也不會放過，如果哪個牧場傳出懷孕的牛羊產(chǎn)出帶有畸形人體的胎兒，那就多半是潘來光顧過了。

    據(jù)說正是因為這樣的習(xí)性，yin逸的魔侯愛納特才會選中潘作為自己的凡世軀體，巫魔會就采用了這個形象作為標(biāo)志，而潘們也以此為榮。
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