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    開心事

    林有個脾氣：把訓兒子當作開心事。

    這茬長工資，林沒份，便不開心。

    飯不香，菜無味，茶不喝，酒也苦。

    只忘了訓斥兒子。

    妻心生一計，對兒耳語，如此如此。

    下午，林下班回家。

    家里一片狼籍，玻璃窗被打碎，玻璃撒了一地。

    撥哪家沒種的，干壞事！斳

    撥爸爸是我打碎的，媽你不開心，你訓斥我，就會開心了。所以我媽……斳

    從此，林不再訓斥兒子。

    下面是林寫的讀書筆記：

    《道德經》是一本怎樣的經典？

    到《道德經》，就不得不到它的版本問題。

    首先，這本經典最初蕉老子》，和諸子百家中的《孟子》、《莊子》、《韓非子》等沒有區(qū)別，順便一提，《韓非子》原來蕉韓子》，后來因為出了一個唐宋八大家的韓愈，他被時人尊為“韓子”后，為以示區(qū)別，韓非才被稱為“韓非子”。

    《道德經》完全是后人命名的，因其包含《道卷》和《德卷》兩部。

    其次，我們現在讀到的《道德經》是所謂“傳世通行版”，是由歷代注家的15本子集成的，我們不研究訓詁，我就不一一列舉了。

    總之，我是想讓大家明白一個事實，“通行本”可能已經偏離《老子》很遠很遠了。近些年，隨著考古學發(fā)現，出現了“郭店竹簡本”和“馬王堆帛書本”。

    其中，帛書本與通行本的差異不太大，最明顯的區(qū)別是先《德經》后《道經》，而竹簡本的差異極大，全書僅有1700多字，且只傭道經》沒傭德經》。

    目前來看，竹簡本應該是最接近《老子》祖本的，帛書本與通行本應該是后世的拓展本，也就是，是后人在祖本或竹簡本的基礎上，不斷添加進內容而成的文本。
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