第(2/3)頁(yè)

    陶景宏、松鶴、苦庵、飛熊、常曦五人，對(duì)天地之勢(shì)的參悟還極為有限，但查看氣機(jī)流轉(zhuǎn)、融融無(wú)礙，便知這事成了，雷云島的天地靈氣，已能圓融無(wú)礙的流轉(zhuǎn)到小瓏山來(lái)，為雷霆銅柱所借用。

    而雷云島的雷煞，似乎也有大半被小瓏山與雷霆銅柱鎮(zhèn)伏，常年籠罩雷云島上空的烏沉雷云，一下子就消弱近半。

    梧山數(shù)千弟子已在月牙城整裝待發(fā)，待進(jìn)入雷云島，將九座龍蛇伏雷陣完全啟動(dòng)起來(lái)，雷云島的風(fēng)云雷電之力，就都在小瓏山及雷霆銅柱的掌握之中。

    這才是真正的天地護(hù)山法陣，雷霆銅柱頂端吞奪的，也是色如赤血的電孤雷光……

    赤血神雷！

    這是能令涅槃上三境逆天強(qiáng)者都望而生畏的赤血神雷！

    熹武帝心里的震駭就強(qiáng)烈多了，他修煉到涅槃第二境巔峰，已經(jīng)是初窺第三境天地法相的門(mén)庭，當(dāng)然清楚在陳尋主導(dǎo)之下，將小瓏山強(qiáng)行融入雷云島的天地之勢(shì)中，難度有多高。

    并不是說(shuō)將周?chē)в嗬锏纳结盏孛}抬升、沉降數(shù)十丈、數(shù)百丈有多難，而是對(duì)天地之勢(shì)的精準(zhǔn)掌握，使得周?chē)в嗬锏纳结铡⒌孛}抬升、沉降，能將小瓏山恰到好處的融入天地之勢(shì)中，是難以想象的困難。

    陳尋在修為境界上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到涅槃第三境天地法相的層次；就算是修煉到天地法相的境界，熹武帝暗感也極難在十?dāng)?shù)日之內(nèi)，就做到這樣的程度。

    唯一的可能就是乾坤之道！

    十大圣道之一的乾坤之道！

    陳尋所悟的第三條大道，竟然是乾坤之道。

    齊云島一戰(zhàn)，熹武帝就隱隱猜到，陳尋可能掌握三條大道，他當(dāng)時(shí)明確知曉的，陳尋修成天道真龍、掌握天武真意，但陳尋掌握的第三條大道到底是什么，傳承又是得自于哪里，熹武帝看不透、猜不透，也不便細(xì)問(wèn)。

    他沒(méi)想到陳尋掌握的第三條大道，竟然是十大圣道之一的乾坤大道！

    云洲中千小域，怎么可能會(huì)有乾坤大道的傳承？

    難道說(shuō)陳尋與常曦一樣，都是轉(zhuǎn)世之軀，乾坤大道的傳承，是他與生俱來(lái)，在轉(zhuǎn)世之前就深深的烙印在神魂血脈的深處？

    細(xì)想陳尋百余年的修行歷程，熹武帝暗感確實(shí)是有這樣的可能。

    陳尋幼時(shí)在蟒牙嶺迷失，而投北山九族，從此正式踏上修行之路，百余年就修成天武真軀，距離涅槃也就數(shù)步之遙，然而在陳尋投北山九族之前，到底是不是與其父離散后迷失道路，并無(wú)人確知，只是當(dāng)時(shí)沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑一個(gè)十齡幼|童的說(shuō)辭。

    此時(shí)認(rèn)真想起來(lái)，陳尋投北山九族之前的人生，完全籠罩在一片迷霧之中啊。

    倘若猜測(cè)成立，這意味著陳尋在十年幼齡之前，就已經(jīng)覺(jué)醒了前世記憶，這才在投北山九族時(shí)，有意將此前的人生掩去，不留一絲痕跡予人有跡可循。

    至于陳尋為何要百般遮掩，這似乎也不難理解。

    陳尋神魂血脈深處有乾坤大道這種便是上古姜氏都不具備的強(qiáng)大傳承，卻沒(méi)有在宗門(mén)內(nèi)轉(zhuǎn)世，要么其所在的宗門(mén)已經(jīng)被強(qiáng)敵滅亡，要么令他身殞道消的強(qiáng)敵，就藏在宗門(mén)之內(nèi)，使陳尋不得不百般遮掩行蹤，在宗門(mén)之外轉(zhuǎn)世、重歷修行……

    無(wú)論是哪一種可能，陳尋身上都背負(fù)著此時(shí)雷云島或者說(shuō)澹州遠(yuǎn)不能承受的驚天秘密！

    無(wú)論是哪一種可能，熹武帝都覺(jué)得他應(yīng)該將這個(gè)秘密深藏心底，絕不能有半點(diǎn)提起。

    熹武帝卻不知道，他的猜測(cè)離真相已然不遠(yuǎn)，但離真正的真相還是有那么一點(diǎn)距離沒(méi)有穿透。
    第(2/3)頁(yè)