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第九十六章 邵山子-《大荒蠻神》

    虛空是個超越諸域天地的獨特存在,以陳尋的理解,虛空更像是個極度扭曲的超維空間,沒有遠與近、長與短的概念,因而修為在涅槃境以上的強者遁入虛空,才能瞬息間橫渡萬里;而借助虛元殿這樣的絕品級純陽虛空道寶,更是能直接橫渡不同的天域。

    然而虛空之中,靈氣極其精純又極其狂暴,無時無處不在的靈氣暴流,即便是涅槃中上境的玄修強者都難抵擋多久,因而需要遁入虛空中的玄修,在短到數瞬甚至幾分之一瞬間,準確的辯識方位后再次撕開虛空遁出,才算是真正的具備橫渡虛空、瞬息萬里的神通。

    在虛空中辯識方位,主要依賴于對天地之勢的感應;因而橫渡虛空距離的長短,取決在虛空中滯留時間的長短以及對天地大勢的參悟境界。

    涅槃中上境的玄修,瞬息橫跨數千里已是極限,而梵天境瞬息間穿越的距離則是此數的十倍。

    而在諸修激戰惡斗之時,即便不預先封鎖虛空,斷掉對方的退路,也會因為天地元力劇烈震蕩,空間玄壁不斷的崩潰,而帶動虛空靈氣亂流越發的狂暴——這時候橫渡虛空也將變得百倍、千倍的兇險。

    從理論上來,探手伸入虛空,是能抓住同時遁入虛空的任何一人,畢竟虛空之中沒有遠近、長短的概念,但人在虛空之中,能依賴對天地之勢的感應而辯明方位,反之則不行。

    即便是金仙境大能,沒有事先進行神識鎖定,憑空伸手探入虛空,去抓遁入虛空之人,成功的概率絕不會比汪洋大海中撈一粒塵埃更高。

    邵山子再度遁入虛空,想到趕去祭壇與諸魔及魔使匯合,但他在虛空之中不過滯留不過十分之一瞬,竟然就直接撞上陳尋祭出仿佛天地籠罩過來的焚天寶蓮,整個人的反應就跟日了狗似的,猝不及防間都沒有來得及反抗,就被焚天寶蓮震碎苦修十數萬年的無劫法身。

    陳尋為免身份暴露,不會公開祭用焚天寶蓮御∨■∨■∨■∨■,m.◆.co←m

    

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