“算你識(shí)相。”

    這時(shí)，宅中出來一位中年男子，開口道：“婉婷、榮譽(yù)，你們的爺爺快不行了！”

    施天齊連忙問道：“宋老人在哪里？讓老朽前去看看！”

    “在后宅，請隨我來。”宋榮譽(yù)趕緊親自帶路，領(lǐng)著祖孫二人向后院走去。

    宋婉婷急忙也拉著葉辰跟上。

    眾人來到后宅一間奢華古典的屋子，便見一位垂死的老者正躺在黃花梨木做的大床上。

    老者臉色憔悴，面如金紙，眉頭緊緊皺著，似乎正在忍受著極大的痛苦。

    施天齊立刻說道：“宋老情況危急，請?jiān)试S我和孫女立刻開始救治。”

    宋榮譽(yù)急忙說道：“施老，請您出手！”

    施天齊點(diǎn)點(diǎn)頭，但并未親自動(dòng)手醫(yī)治，而是站在床邊，指點(diǎn)那名年輕女子出手。

    桌邊的床頭柜上擺著一副銀針，女子正拿著銀針，往宋老身上扎去。

    她扎針的手法十分純熟，甚至比行醫(yī)二、三十年的老中醫(yī)還要好，也難怪她年紀(jì)雖輕，宋家的人卻都放心讓她醫(yī)治。

    這個(gè)年輕女子確實(shí)容貌不俗，不光是清麗動(dòng)人，而且眉宇間隱有英氣，無論是長相和氣質(zhì)，都稱得上是極品。

    不過，葉辰看的，卻不是這個(gè)女子的姿色，而是她的內(nèi)體。

    因?yàn)樗呀?jīng)看出，這個(gè)女子下針的時(shí)候，竟然能使出些許真氣配合，可以說算是半個(gè)同道中人。

    根據(jù)《九玄天經(jīng)》記載，中國古典的道家，一共傳下來五個(gè)支脈，分別是山、醫(yī)、命、相、卜。

    這五個(gè)支脈的修行中，都多少有些真氣，算得上是有點(diǎn)修為。

    葉辰一眼就能看出，這施天齊和他的孫女，是其中“山”字一脈的傳人。

    山字一脈主要是以醫(yī)術(shù)為本源，先學(xué)醫(yī)后學(xué)武，而后便是醫(yī)武同修。

    不過，就算施天齊爺孫醫(yī)武同修，但也只是肉胎凡體，凡人能使出的只是真氣。

    而葉辰已經(jīng)通過靈氣的脫胎換骨，體質(zhì)早已超過凡人，也是道家五脈無法比擬的存在。

    道家五脈修煉的“真氣”，比起葉辰體內(nèi)的“靈氣”，雖然只差一個(gè)字，但實(shí)際上卻是云泥之別，完全差了大大的一個(gè)檔次。

    用通俗的話來說，就是煤炭和鉆石的區(qū)別，雖然兩者本源上都一樣，但煤炭只能當(dāng)作料，能量有限，價(jià)格低廉，而鉆石卻是淬煉后的精華，汲取了大量能量，堅(jiān)硬無比，價(jià)格也翻數(shù)千倍。

    不少道家五脈的傳人，苦修了一輩子，都奢望能夠修出一絲一毫的“靈氣”。

    因?yàn)椋坏┯辛遂`氣，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，也能極大的提升修為，同時(shí)達(dá)到延年益壽的目的。

    但是，99%的道家五脈弟子，到死也修不出半點(diǎn)靈氣