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    元朝皇室的墓葬形式，是將一個大的樹木從中間剖開，然后挖空，將皇帝的尸體處理之后，放入大樹中間，之后用金箍兩數合起來而深埋于地下。最后再將墳墓風水用馬蹄踐踏，踐踏完之后在墳墓的上面再種上草。

    直到草木豐茂，與周圍的環境沒有任何區別，至此才算完成了墓葬。之后會殺死所有知情者，如建墳墓的人，送葬的隊伍等等。這樣一來，就再也不會有人知道墳墓具體埋在哪里了。

    第二點，也是最重要的一點。

    史書上記載，元朝皇室盛行薄葬，陪葬品不多。

    以上皆為史書記載，至于是否可信，潘定國院士也不敢完全確定。因為八百多年來，從未有人找到過元朝皇室的墓葬。

    潘定國院士觀察了周圍的山水地形，眉頭緊縮成一團，心中謎團越發深厚。

    墓葬文化在華夏文化中有著不可忽視的地位。

    不論是帝王將相，還是普通百姓，無不希望先人能有一處好的墓葬。因而風水，是古代墓葬極為看重的東西。

    風水也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫作堪輿。

    風就是元氣和場能，水就是流動和變化。

    風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術。

    它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。

    潘定國院士哪怕對風水鉆研不多，也能看出王八屯是名副其實的窮山惡水。

    山無綠植，放眼望去一片枯黃。

    山多怪石，狂風呼嘯鬼哭神嚎。

    水如利箭，自群山直入而下。

    墓葬雖背山面水，但位于山谷之底，終年不見陽光。人站在這里，都不由感到遍體發寒，好似有陰氣侵襲。

    此乃極陰之地，大兇之相，會禍及后人。

    這樣的地方，但凡對風水稍有了解，都知道絕對不適合當做陰宅墓葬。

    潘定國院士走入臨時搭建的指揮部，向正在記錄墓葬情況的研究員問道：“情況怎么樣？”

    “院士，情況比較復雜。”

    潘定國院士并不感到意外。

    歷來考古，多是情況復雜。這次的墓葬更是奇怪，情況不復雜才有問題。

    不等他詢問，那人繼續道：“盜墓賊因為盜洞坍塌，被困在了墓葬里面。根據對方的坦誠交代，我們已經找到坍塌盜洞。”

    “經過我們的專業探測，墓葬距離地面有十二米，但為了保證研究員的安全，要對盜洞進行全面的擴展與加固，預計還需要十二個小時才能完成對盜洞的維護。目前我們正在以盜墓賊留下的信號接收器，與對方進行交流。”

    “對方情緒穩定，并為我們提供了很多非常有價值的情報。”

    潘定國點了點頭，表示贊同與滿意。

    考古挖掘重要，但研究員的人身安全更加重要。

    聽到盜墓賊提供了很多有價值的情報，潘定國頓時激動了起來。

    他急切問道：“對方提供了什么資料，有沒有確定墓主人的身份？”
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