第二十六章 屁的祖制-《大明殺神》
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朱常武剛說到這里,周皇后便不解的開口道:“這怎么可能,圣人之言便是圣人之言,怎么可能會有錯誤之處?”
“哦,皇后娘娘不信,那大可以隨便說出幾句來,看我能不能給你解答可好?”朱常武笑嘻嘻地看向著周皇后,不就是辯論嘛。以前在自家的軍中,講究是戰友不能動手,那便是看誰嘴上功夫厲害了,辯論一道他還真沒有怕過誰。
“好。”周皇后這一會倒也來了興致,她自小也是讀了不少的圣人之言,自認還是有些學問的。
答應下來的周皇后先是看了看朱常武,看著對方一副饒有興致的模樣盯著自己在看,沒有一丁點做為臣子不可直視國母的避諱,這便想到了什么的說著,“那朱卿就說一說,君君,臣臣,父父,子子這句話何錯之有?”
“君君,臣臣,父父,子子”出自《論語·顏淵》,意思是:做君主的要像君主的樣子,做臣子的要像臣子的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子。這句話反映了孔子的“正名”主張,孔子強調君臣父子的等級名分對于維護社會秩序的重要性。
“錯,其言有錯,且錯處還很大。”未成想,周皇后不過是剛剛說出來,朱常武馬上就給予了反駁。
“錯?”周皇后是一臉的不解,她實在不知道此處何錯之有。
“這當然有錯,這句話中間缺了一個最關鍵的字眼,一個理字。”朱常武想到曾看過的一篇文章,這就一邊回憶一邊說道:“就算是至親,也要理字當頭,不然便是會錯誤百出。嗯,想來大家都是讀書人,應該當聽過親親相隱這句話吧。”
親親相隱,四字一出,果然原本還想說些什么的周皇后馬上就閉緊了嘴巴。
“親親相隱”意思是指出于人性中最真摯的情感,對自己的親人有所袒護、隱瞞,不檢舉親人的罪行。
在古代,為了維護宗法倫理和家族制度,“親親相隱”這一提法被解讀驗身,進而形成了古代刑律的一項原則,親屬之間有罪應當互相隱瞞,不告發和不作證的便不會被論罪,反之要論罪。
換句話說,在很多人眼中,國是很重要,但遠不如家族更為重要,每當國家利益與家族利益起了沖突的時候,他們首先要照顧的就是家族利益。
若是如此的話,君臣之道豈不是因此而要相悖?
君要臣拿出家產來支援朝廷,你若是同意,便是與親親相隱背道而馳;若是不同意,那就是不忠君主?
“這個...”周皇后被這四字反問直接就給問愣了,站在那里不知道要怎么去說才好。
“行了,給大家看樣東西,這是什么。”眼看周皇后被問住了,朱常武沒有要趁熱打鐵的意思,他前一世雖然并沒有多少的機會接觸什么女性,但有一點他還是知道的,那就是女人可是很記仇的,得罪了他們多半沒有什么好下場。
主動轉移話題,也是在給周皇后臺階下,跟著朱常武就舉起了右手。
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