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第37章:太皇太后就是不死(37)-《快穿之堅持做個老不死》


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    而白圣此時將這些內(nèi)容公布,甚至于利用印刷術(shù)大規(guī)模宣傳,無疑就是希望能夠讓殘存的百家同仇敵愾,同時讓反對儒家的其他學派,因此聯(lián)合起來。

    現(xiàn)在再不聯(lián)合起來抵抗。

    未來即便還能聯(lián)合也沒用,到時候可能就是胳膊扭不過大腿,只能認命。

    至于后面的重建稷下學宮,當然也是為了促進百家學說的復蘇和繁榮,白圣可沒打算讓黃老學說從此之后一家獨尊,要真那么干,跟儒家有什么區(qū)別?

    她希望見到的是以黃老為核心。

    百花齊放的繁榮景象。

    隨著白圣這么一番操作結(jié)束,儒家很快便成了真正意義上的眾矢之的,無數(shù)百家學派的傳人開始抨擊儒家,并且趕往長安,朝堂上一些原本還覺得無所謂的官員,也紛紛警惕起來,下死手。

    原因很簡單。

    過去大家雖然也看得出來,建元帝有些偏愛儒家,以及儒家在朝堂上的勢力確實有所見漲,但誰還沒個起起伏伏嘛,再加上一朝天子一朝臣,讓儒家一脈興盛幾十年,大家都還是能接受的。

    但現(xiàn)在儒家要搞罷黜百家,獨尊儒術(shù),可就不是什么朝堂起起伏伏了,而是吃完飯把桌子給掀了,甚至于從此將整個桌子都據(jù)為己有,這誰能受得了?

    而結(jié)果當然就是儒家的處境,因此變得更加艱難,甚至還有不少名家的弟子,沒事就跑到儒家聚集地那邊對罵。

    再加上建元帝一直因為忌憚白圣的緣故,不敢光明正大支持儒家,所以儒家最后只能認慫,一邊迅速舍棄眾矢之的當中的眾矢之的,也就是董仲舒,并明確表示罷黜百家,獨尊儒術(shù),都是他一個人的想法,跟他們?nèi)寮覜]有關(guān)系。

    一邊收縮勢力,不再爭辯,并且開始努力多購買筆墨紙硯,自己內(nèi)部抄寫自家典籍,往外面低價賣,甚至于送。

    同時降低授學門檻。

    少說話,多干事,多收弟子。

    好在朝廷并沒有明確阻止儒家子弟當官,所以他們雖然處境有點困難,但也遠沒到絕境的程度,相比較于過去遭遇的焚書坑儒等事件,現(xiàn)在這種遭遇只能算灑灑水,小意思,自然不會絕望。

    最多從此變得更加低調(diào)罷了。

    相對應的就是,白圣搞的稷下學宮和百家復興計劃,進行的如火如荼,各大派系互相爭辯交流,學術(shù)氛圍濃厚。

    同時白勝還特地接見了不少她比較看重的學派負責人,比如農(nóng)家一派的負責人和墨家一派的鉅子,給他們展示了下自己在農(nóng)學和工業(yè)上的成果,勸道:
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