第(1/3)頁 大雍新歷三百九十年，九月初九。 天女學(xué)院總院，武道紀(jì)念館內(nèi)，新入學(xué)的學(xué)子們正在老師的帶領(lǐng)下，從頭參觀的同時，也在仔細(xì)聽老師的講解。 “這邊是武道紀(jì)念館第一個展廳。 剛剛進門的時候，你們應(yīng)該有看到這個展廳的名字叫遠(yuǎn)古武道紀(jì)念館，雖然相關(guān)歷史，你們在小學(xué)和中學(xué)課本里面肯定都有學(xué)過，但那時候你們最多只能看看圖片，今天帶你們看一看，最近幾百年發(fā)掘出來的，遠(yuǎn)古武道遺存物。 我們學(xué)院的武道紀(jì)念館可不對外開放，你們要不是考進來，這輩子都沒機會親眼見這些東西，好了，都排好隊。 這一份龍骨，上面記載了目前能考證出來的，最古老的武道修煉功法。” 兼任講解員的齊老師，簡單介紹兩句，便走到展廳第一個玻璃柜前，指著玻璃柜里擺放整齊，上面雕刻了許多蝌蚪文的遠(yuǎn)古猛獸骨骼，開始詳細(xì)介紹： “這份修行功法雖然很簡單，很粗糙，增加實力有限的情況下，對身體的損傷還十分嚴(yán)重，修煉者很難活過五十歲，同時也只能在后天初期境界徘徊。 但其已經(jīng)基本可以認(rèn)定為。 是我們這個世界武道的源頭之一。 同時這份武道功法的發(fā)現(xiàn)，也直接導(dǎo)致了整個崇古理念的崩潰。有些同學(xué)可能不知道崇古理念，就是在過去很長一段時間里，有不少人一直堅定認(rèn)為越古老的武道傳承越厲害。整個武道傳承是由盛轉(zhuǎn)衰，不斷勢微的，甚至還有人認(rèn)為武道起源于仙人的傳法，妄圖徹底否認(rèn)我們古代先賢對此所做出的貢獻。 直到后來，我們學(xué)院的考古專業(yè)獲得朝廷許可，針對古早的一些墓穴以及遺址進行全面發(fā)掘，獲取了大量的文物資料，這才奠定了正確的武道歷史觀。 也對武道源頭有了清晰認(rèn)知。 現(xiàn)在我們對武道的發(fā)展認(rèn)知一般是從無到有，呈螺旋上升式蓬勃發(fā)展，并在一千八百年前達(dá)到頂峰，后因為世家門閥以及宗門傳承的出現(xiàn)，各家敝掃自珍，不但武道交流變少，甚至開始祖?zhèn)鞯牧粢皇郑苯訉?dǎo)致武道文明發(fā)展陷入停滯期，再加上天地靈氣越來越稀薄。 更是進一步使得武道文明倒退。 只有少數(shù)天才能勉強為武道發(fā)展貢獻些力量，但也不一定能夠傳承下去。 有些失傳的秘法，我們在考古中重新發(fā)掘了出來，有些口口相傳，不做任何實物留存的，那就真的徹底失傳了。 都是古人的智慧結(jié)晶啊！ 雖然那些古老秘法和功法，放在現(xiàn)在可能有些落后，甚至于已經(jīng)不適應(yīng)如今的天地環(huán)境，但其實還是有一定考古和研究價值的。比如說能夠讓我們摸清楚武學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)，甚至還能通過那些功法反向分析出當(dāng)時的環(huán)境，對古環(huán)境學(xué)，古生物學(xué)，古地質(zhì)學(xué)都有幫助。” 說到這，齊老師頓了頓，抱歉道： “不好意思啊，一不小心就往外發(fā)散了這么多，接下來我們還是看這批龍骨，在這份龍骨的結(jié)尾處，有一個相當(dāng)特殊的標(biāo)識，它不屬于功法內(nèi)容，剛開始一直沒人知道那個字到底代表什么。 直到后來發(fā)掘出越來越多的龍骨。 以及后續(xù)又發(fā)現(xiàn)龍骨之后的金文。 這個翻譯作媧的字符，才有了得到普遍認(rèn)可的結(jié)論，那就是它可能類似于我們現(xiàn)在寫作文，或者說功法秘術(shù)的作者名，當(dāng)然，也可能是整理者，但反正基本可以代表這份功法，就算不是這位媧所創(chuàng)造的，至少也是她整理記錄的。 目前古武道研究所，古歷史研究所和教育部門，正在討論要不要將這個媧定為武道初祖，可能不一定準(zhǔn)確，但她確實是目前我們認(rèn)知中，最早的那位。 較有爭議的地方是在于，很多人認(rèn)為這份功法其實已經(jīng)算相對完整的功法了，以后說不定還能挖出更糙的版本。 到時候改來改去麻煩。 之前還有人覺得，從夏朝初代遺址當(dāng)中挖掘出來的禹步，是最早功法呢！ 可見人還是得不斷學(xué)習(xí)啊，因為知識是在不斷更新?lián)Q代的，你們當(dāng)年學(xué)的一些知識，現(xiàn)在就可能已經(jīng)不準(zhǔn)確了。 好了，接下來是第二批龍骨。 剛剛的那一份龍骨，斷代在四千八百年前，上下誤差不超過百年，而后面這一批，就是你們現(xiàn)在看到的這一批龍骨，斷代在四千四百年前到四千年前。 這時候的功法已經(jīng)相對完善了。 我說的是相比較于四千八百年前的那一份完善了，后天境界基本奠定，甚至部分功法還有了些先天境界的設(shè)想。 這些功法最前面或者最后面。 同樣有類似的作者符號。 大多都帶女字旁，同時功法的內(nèi)容也有了比較明顯的傾向，就是開始分男女了，最早的那一部功法，只要是人便能修煉，不管男女，同時效果就是增加爆發(fā)力和殺傷力，不惜代價的那一種。 而到這一批功法的時候，適合男性修煉的功法，依舊還是以增加爆發(fā)力和殺傷力為主，同時對身體的損傷較大。 女性的功法則更傾向于養(yǎng)生。 或者說能減少生產(chǎn)時候的危險，促進產(chǎn)后恢復(fù)，可見那時的原始人類就已經(jīng)意識到生產(chǎn)的危險和對身體的損傷。 同時學(xué)界一般也都認(rèn)為，這是母氏氏族被父氏氏族所取代的轉(zhuǎn)折點之一。 更是母氏氏族最后的輝煌期。 也就是所謂的老祖母統(tǒng)治時代。 當(dāng)女性開始修煉偏向于養(yǎng)生類型功法的時候，不僅幸存率提了上來，壽命也有所提升，最明顯的一點就是很多原始氏族到達(dá)一定年齡的長輩基本都是女性，男性活不到那么大歲數(shù)，這些老祖母擁有比年輕人更多的見識，更多的閱歷，在很多方面都能給他們提供幫助。 所以是理所當(dāng)然掌握更多權(quán)力。 甚至于成為部落的巫。 即便后來各種武器，乃至武技的誕生，極大提升了男性部落首領(lǐng)實力，甚至于能夠與巫相抗衡，巫也始終靠著多年的傳承和底蘊，穩(wěn)穩(wěn)占據(jù)一席之地。 只是這一切，在先天境界誕生并得到普及后，發(fā)生了翻天覆地的轉(zhuǎn)變。” 講解到這的時候，齊老師已經(jīng)走到了第三批文物面前，并且指著里面的一大批銅器金文，繼續(xù)解釋遠(yuǎn)古武道史： “從龍骨蝌蚪文到銅器金文，中間其實是有將近一千年漫長過渡期的，但畢竟這次帶你們過來參觀，是為了讓你們粗略了解一下武道史，并不需要深入研究，所以只講解重要轉(zhuǎn)折點就行了。 這一批銅器金文里面記載了。 目前能找到的最古老先天功法。 《素女經(jīng)》！！！ 沒錯，就是傳說當(dāng)中由九天玄女傳授給軒轅黃帝的經(jīng)書，提到這有些同學(xué)可能會比較失望，畢竟傳說中的《素女經(jīng)》可是直達(dá)陸地神仙境，甚至能飛升成仙的仙經(jīng)，但是很遺憾，都是謠言。 第(1/3)頁