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    即便被縣宰關(guān)進(jìn)了牢房，呂英也始終沒有后悔，因為他實在做不出逼迫連飯都已經(jīng)吃不上的村民足額繳納賦稅。

    即便被革職他都做不出這種事來。

    后續(xù)幾個捕快過來看他。

    并且告訴他，縣宰十分生氣，甚至于可能會在暴怒之下，要他性命之時。

    他也僅僅只是叮囑那些捕快，千萬不要為了自己露出不滿，像他們這些人能有個捕快的身份已經(jīng)相當(dāng)不易，莫要丟了飯碗，要真出事，則麻煩他們能照顧照顧自己的母親，讓母親莫太悲傷。

    當(dāng)時的他并不覺得自己會出事。

    畢竟不管按哪條律令來算。

    由此也可見，香火之力是可以轉(zhuǎn)變成為信仰之力的，只需要完成信徒的祈愿，或者讓他們以為神靈幫忙搞定了。

    這法相畢竟只有渡劫境界，沒能成仙，即便神靈的壽命相對較長，最多也只能活這么長時間，不過如果他能靠自己修煉并突破的話，還有可能活更久。

    只能在自己的廟宇附近活動。

    要先作惡，然后再除惡？

    普通人封神是邪神淫祀，要搗毀。

    而那些妖獸是個什么效率呢？

    然后呂英就失去了意識。

    也就是十二萬九千六百年。

    很多嚴(yán)格來講并不算犯法，最多只能算道德有問題的人，也會被審判到。

    此后又過了將近百年歲月。

    大多數(shù)人好像還是覺得，先前靠本能驅(qū)使的泰山府君法相更加和藹親民。

    知道相關(guān)情況的呂英先是感動，感動于自己母親為他所做的一切，緊接著便是遺憾，遺憾于自己什么都不懂，結(jié)果沒想到卻做了錯事，直接導(dǎo)致母親為了他舍棄法相，彼此都沒能見上面，他母親見到了他，但他沒能見到他母親。

    但如果先搞點事，就簡單多了，比如說天干旱很長時間，那大家伙拜龍王的唯一訴求就是希望能夠下雨，只要龍王把雨下了，他收獲的就是滾滾信仰之力，而不是一大堆沒啥用的香火之力。

    至少他們能解決香火之毒的問題。

    又怎么成神嘛！

    白圣在借助自己還沒徹底完善好的泰山府君法相，幫他鎮(zhèn)壓下體內(nèi)香火之毒后，也大概明白呂英是什么情況了。

    這種信仰之力本質(zhì)與香火之力差不多，但是內(nèi)部所蘊含的毒要少很多，只有香火的十分之一，甚至于百分之一。

    不過人和神終究有區(qū)別，用自己的意志，操縱了幾年泰山府君法相后的呂英，很快就沒先前那么積極了，最重要的是他有通過法網(wǎng)看到不少人在吐槽。

    更沒能留下一兒半女，寬慰母親。

    呂英這邊是啥情況呢？

    白圣修煉泰山府君神明法相的時候也有點嫌棄香火之力，所以除了前期還沒正式修煉神明法相的時候，有一部分信仰之力沒有吸收，后來就只吸收信仰之力，不吸收那些麻煩的香火之力了。

    也就是泰山府君廟。

    無所求的單純信仰，或者說所求十分寬泛，只希望得到保佑的那種信仰。

    香火有毒對修行者而言是常識，但他不是修行者，他啥也不懂，他只知道吸收香火很舒服，自己的魂魄也會得以增強，為了日后能幫上自己母親的忙。

    至少也是重新陷入沉睡的結(jié)局。

    因為在他看來，他這個由他母親封出來的神靈，都能靈魂復(fù)蘇，并且真的成神，能接受信仰香火之力提升自己。

    呂英能堅持五年才發(fā)瘋，那還得多虧了他的無知，因為無知，所以他不知道香火有毒，也因為無知，他沒有什么好的修煉方法，只能憑自己本能吸收香火之力，吸收的效率和速度都相當(dāng)差。

    畢竟他又沒有任何修行法門。

    雖然效果上肯定會差點。

    未來如何基本隨即，不確定。

    但也長的有限。

    畢竟只有朝廷有資格封神。

    所以信仰之力，其實也可以簡單將其定義為，內(nèi)部蘊含毒素較少的香火。

    這些方法被一些野神學(xué)會后，他們會適當(dāng)?shù)母膿Q下思路，改成威脅恐嚇。

    想來大概率也不是假的。
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