第二四四章 謙牧劍-《輪回之不良仙尊》
第(2/3)頁
如果說這種問題只是出現一次、兩次,又或者每次出現問題的都是不同的篆文,或許還可以理解為這是公孫遺卷本身的殘缺所造成的問題。
可是,當何智十次、二十次、五十次的看到,公孫遺卷不斷的出現問題,而每一次導致問題的都是那三個特定的篆文時,何智立刻就意識到了問題的所在!
那三個篆文不對勁!
隨著何智注意到那三枚篆文的異常,并且將全部的注意都集中到那三枚篆文上的時候,他很快就發現,這三枚篆文果然已經變得與公孫遺卷之中的其他篆文有所不同了!
正如之前所說,公孫遺卷之中的篆文是法家的大道至理所化,任憑你修為再高,實力再強,只要你對這個世界的法家學說,對公孫空的“法之理,法之道”一無所知,那么你就算拼了命的去觀察,也最多就是看到個模模糊糊的影子罷了。
然而,當何智將全部注意力都集中到這三枚篆文上的時候,他卻發現,這三枚篆文在他的視線之中漸漸變得清晰起來!
而且,他甚至清晰的感覺到了這三枚篆文所代表的意義!
“龍”“魂”“魔”!
當何智看清這三枚篆文所代表的含義之后,他已然再無懷疑,這三枚篆文絕對與邪龍殘魂脫離不了關系!
邪龍殘魂想要吞噬公孫遺卷,必然是要用自身的道以觸類旁通的方式去理解包容公孫遺卷之中的法家之道。
而邪龍無論是對于自身的大道,還是對于公孫遺卷的法家大道,理解最為深刻,也是最容易彼此包容的,顯然便是與它自身狀態最為貼切的那一部分。
龍,魂,魔——這正是對邪龍殘魂數萬年以來自身狀態最完整的描述,也應該是邪龍殘魂理解最為深刻的大道。
如果說邪龍殘魂來不及同化全部的公孫遺卷,那么它首先破解了公孫遺卷之中的這三枚篆文,并且將其同化的可能性極大!
何智這才恍然大悟,為什么邪龍殘魂先前居然那么容易,似乎連像樣的抵抗和掙扎都沒有做出來,就被公孫遺卷“徹底”煉化了。
當時何智還以為,這是公孫遺卷的力量太過強大,而且又剛好徹底克制邪龍殘魂的緣故。但現在看起來,
先前邪龍殘魂破滅的那一幕只不過是個障眼法,邪龍殘魂玩的是金蠶脫殼的把戲。它應該是感覺到自身抵御不住公孫遺卷的煉化,所以干脆舍棄了自身的絕大部分力量,就留下最核心的一點真靈,混入到公孫遺卷之中,想要借此脫身。
而且,對邪龍來說,它一旦能夠就此脫身,說不準反而會因禍得福!讓自身大道與公孫遺卷的大道彼此融合,從而突破桎梏,讓自身的真靈攀登到更高的層次。
只要真靈突破了層次,成為地仙、甚至天仙層次的存在,那么魂力對于邪龍來說,不過就是反掌便能得到的東西罷了!
“呵呵……你的如意算盤倒是打得精明。”何智禁不住笑了一聲,也沒有絲毫猶豫便直接向著那三枚篆文所在之處沖了過去!
翻天手!何智直接出招,向著公孫遺卷的那三枚篆文撈去,想要將那三枚篆文抓在手中。
可是,何智這一下出手,結果卻是大大出乎何智的意料之外!
倒不是說何智出手之后落空了——公孫遺卷的這些篆文也都是仙人境界的靈物,就算被邪龍侵染的那幾枚篆文稍微有些遲鈍,但何智也沒指望自己一擊就能奏效。
可是,何智最沒有想到的是,他這一擊并不是落空了,而是被公孫遺卷其他篆文形成的大網給阻住了!
當然,公孫遺卷本身也沒有傷害何智的意圖,只是分化出數百篆文,形成了一股阻擋的力量,攔著何智不讓他去觸碰那三枚篆文。
第(2/3)頁
主站蜘蛛池模板:
浮梁县|
内乡县|
德保县|
丹江口市|
读书|
鄱阳县|
德格县|
大埔区|
西乌|
报价|
鹿泉市|
阳信县|
察隅县|
成安县|
襄汾县|
固原市|
高台县|
莱西市|
珠海市|
桃源县|
古丈县|
芜湖县|
定南县|
宜州市|
土默特右旗|
讷河市|
满城县|
井研县|
木兰县|
施秉县|
桐城市|
华坪县|
克东县|
慈利县|
晴隆县|
油尖旺区|
镇巴县|
沛县|
磴口县|
古丈县|
益阳市|