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    漢武帝在門外愣了許久，腦海在急速思考。

    作為西漢王朝的統(tǒng)治者，這座風雨飄搖的帝國，已經(jīng)歷經(jīng)了六位皇帝，他是第七位。

    同時，這座王朝歷經(jīng)內(nèi)外叛亂，外亂一直是西漢王朝存在的問題，姑且不表。

    內(nèi)亂危害極大，諸藩之亂，七國之亂都是漢武帝正在經(jīng)歷的。

    禍亂的根源在于諸王的野心，但為什么會有那么多人才紛沓而至投奔他們？

    歸根結(jié)底他們沒有統(tǒng)一的思想信仰。

    在這標榜俠客、幕僚、英雄的年代，人們的個性張揚跋扈，這不是漢武帝需要的。

    他確實需要統(tǒng)一思想，無論從當下還是關(guān)乎著整個封建王朝上層建筑階級的統(tǒng)治來說。

    衛(wèi)寧方才說的理論都給他當頭棒喝！

    他本以為衛(wèi)寧在這十余年的村落生涯中，會讓他泯然眾人。

    他，果真是朕的血脈！

    他用這么短的時間，卻能汲取這么卓越偉大的見解，生當人王，統(tǒng)治眾生！

    其思想脈絡(luò)，正是帝王需要的王道！

    他考慮的問題角度，也都是站在王道上去考慮！

    漢武帝激動的無以復(fù)加，雙拳緊握，渾身顫抖！

    這個思想，值得推崇！值得讓舉國上下去學習！

    董仲舒坐在衛(wèi)寧的對面，他端著的茶水懸浮半空許久，才反應(yīng)過來，微微呷了一口茶，將茶盞放下，喝道：“妙哉！”

    “此大道也！”

    尊儒方針實際上是為了限制天下民眾的思想，古語：“防民之口甚于防川”。思想是比行為更難控制的東西，思想的形成往往與民眾接觸到的學說觀點有很大的關(guān)系。

    董仲舒能想明白的道理，漢武帝不可能想不明白，所以他們才會發(fā)自心底的感覺衛(wèi)寧學說的偉大之處！

    不設(shè)身處地去想，很難明白衛(wèi)寧這些話的意義！

    實際大漢發(fā)展到現(xiàn)在，劉徹是痛苦的，因為他對外興兵的策略，已經(jīng)嚴重違背了歷朝歷代統(tǒng)治者的根本思想，道家的無為而治。

    現(xiàn)在他急需找到另一種治國學說和思想，去徹底推翻道家的無為而治，成就真正屬于他這個偉大帝王的東西！

    尤其是漢武帝現(xiàn)在一次次對外用兵，他不是沒測算過影響。

    當國家財力和民力被消耗一空后，會不會有人復(fù)制大澤鄉(xiāng)起義，喊出‘王侯將相寧有種乎’的理論，去推翻漢武帝的統(tǒng)治基礎(chǔ)？

    這也是漢武帝一直在思考的問題。

    索性，今天他找到了所有解決的方針！
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