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雖然只是一環(huán)法術(shù)，但這背后代表的意義絕對(duì)不一樣。
昨天在神殿接受測(cè)試的時(shí)候，李斯就已經(jīng)通過(guò)牧師職業(yè)專長(zhǎng)【虔誠(chéng)信仰】的出現(xiàn)，確定這個(gè)智慧教會(huì)大體上還是登神之路的那個(gè)方向，畢竟那位智慧之神看起來(lái)確實(shí)對(duì)信仰之力有所運(yùn)用。
但如果真的是走正統(tǒng)登神之路的話，為什么會(huì)出現(xiàn)以法術(shù)充當(dāng)神術(shù)的情況？
可剛才這個(gè)凱利牧師施放法術(shù)【修復(fù)輕傷】的時(shí)候，李斯并沒(méi)有感受到任何元素波動(dòng)。
這也非常奇怪！
法師想要施放某個(gè)法術(shù)的時(shí)候，都是向構(gòu)建好的法術(shù)模型中注入魔力，與元素微粒產(chǎn)生共鳴，才能產(chǎn)生不同效果的法術(shù)。
在這個(gè)過(guò)程中，元素波動(dòng)是無(wú)法避免的。
除非是掩藏施法波動(dòng)的法師高級(jí)技巧，但那根本不能解釋眼前凱利牧師的表現(xiàn)。
因?yàn)樵谑┓乓画h(huán)法術(shù)的【治療輕傷】，李斯感受到了神術(shù)的氣息。
這是最正統(tǒng)神術(shù)的體現(xiàn)！
雪嶺鎮(zhèn)的人認(rèn)不出來(lái)，經(jīng)驗(yàn)豐富的李斯還看不出來(lái)么？
李斯感覺(jué)自己的大腦有些混亂，施放時(shí)流露出神術(shù)的氣息，但具體表現(xiàn)確是一環(huán)法術(shù)。
這對(duì)李斯來(lái)說(shuō)，感覺(jué)就像是看見(jiàn)魚(yú)長(zhǎng)出腳在地上跑的感覺(jué)。
這就是那位傳奇奧術(shù)師的手筆么，這到底是怎么做到的？
等等
李斯突然意識(shí)到了一個(gè)之前他忽略的地方。
一般來(lái)說(shuō)，只有正神才能賜予信仰他的牧師神術(shù)，這是一位神靈最為根本的力量體現(xiàn)。
在這之前，即使是一位巔峰半神，只要還沒(méi)有正式凝聚神職，彌補(bǔ)上神力運(yùn)轉(zhuǎn)的最后一環(huán)，他都無(wú)法向信徒賜下神術(shù)。
神職作為一位神靈最為核心的力量本源，信仰這位神靈的牧師所能使用的神術(shù)，都會(huì)帶有神靈所擁有的神職最基本的特殊。
比如戰(zhàn)爭(zhēng)之神的牧師，神術(shù)就會(huì)偏向殺戮、鼓舞等方面。
而公正之神的牧師，神術(shù)就會(huì)偏向裁決、公證等方面。
現(xiàn)在很明顯的是，現(xiàn)在這位“智慧之神”并沒(méi)有凝聚他的神職，所以根本不可能有正式的神術(shù)才對(duì)。
所以他應(yīng)該是某種特殊的手段，讓下屬牧師能夠施展具有一定效果的法術(shù)。
李斯甚至懷疑，這種施放法術(shù)的行為并不是依靠這位凱利牧師本身的力量，而是在那位智慧之神的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。
這到底是怎么做到的！
要知道，即使是牧師，施展神術(shù)的過(guò)程并不是完全依靠神靈賜予的力量，更多的是依靠一身的力量，引導(dǎo)自身的法力與神靈力量種子共鳴，進(jìn)而施展不同效果的神術(shù)。
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