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作為前任商王帝乙的親弟弟，帝辛的叔父，卻落得如此下場(chǎng)，造成的影響比可不小，西岐，舉兵反商。
距離西伯侯姬昌逃回西岐也有數(shù)年時(shí)間，而在逃回西岐之后，姬昌就在暗地里做著準(zhǔn)備，致力于發(fā)展國(guó)力，廣納人才，籌備軍隊(duì)，并暗中與不少諸侯聯(lián)系，可謂是做足了準(zhǔn)備，與姜文煥與鄂順那般憤而起兵不同，姬昌要更加的隱忍，伺機(jī)而動(dòng)。
至于說(shuō)對(duì)于帝辛的恨意，姬昌卻是半點(diǎn)不會(huì)比姜文煥二人少半點(diǎn)。
殺子之仇，而且自己被逼著食子之肉，已經(jīng)成為了姬昌揮之不散的夢(mèng)魘。
不少人都感覺(jué)得到，姬昌的身體狀況自從回到西岐之后，卻是每況愈下，一日不如一日，落下了心病。
在這樣的情形之下，姬昌依舊等待了數(shù)年之久，才舉兵反商。
在此期間，他招攬了不少人才，其中便有姜子牙。
姜子牙在朝歌城任下大夫督建鹿臺(tái)，卻意外撞破狐妖之事而潛逃，隱在渭水之畔，并在此處收了一個(gè)名為武吉的樵夫做弟子。
武吉背負(fù)命案在身，因?yàn)樽约耗赣H的事失手打死了人，姜子牙則為其改命，讓其不被尋到。
再至后來(lái)姬昌經(jīng)渭水，得遇姜子牙，看出其不凡，招徠姜子牙輔佐政事。
也是在這個(gè)時(shí)候，姜子牙自身的命數(shù)與西岐相連。
西岐舉兵，各方響應(yīng)，聲勢(shì)之浩大，直接便是蓋過(guò)了早已起兵數(shù)年之久的姜文煥與鄂順。
一來(lái)，姜恒楚與鄂崇禹身死，姜文煥與鄂順雖是名正言順的繼承人，但自身的威望卻多有不及，加上倉(cāng)促之間起事，謀劃不足，是以作為最強(qiáng)大的諸侯東伯候，姜文煥卻被阻于三山關(guān)外不得寸進(jìn)，鄂順已被阻于游魂關(guān)，眼見(jiàn)大勢(shì)難成。
相比之下，西岐原本在四大諸侯國(guó)之中實(shí)力相對(duì)靠后，但西伯侯姬昌的威望卻是極高，素有賢明，與各路諸侯交好，比如冀州侯蘇護(hù)等。
加上長(zhǎng)時(shí)間的謀劃準(zhǔn)備，更是在比干身死之后，人心動(dòng)蕩之際舉兵，聲勢(shì)自是要蓋過(guò)東方與南方的。
在姬昌看來(lái)，比干的存在對(duì)于大商而言，無(wú)疑是非常重要的，如此才會(huì)將比干的身死時(shí)間視為機(jī)會(huì)。
事實(shí)也確實(shí)如此，各方響應(yīng)，人心惶惶之下，諸侯紛紛來(lái)投。
而更為重要的一個(gè)原因則在于，姬昌做了一件真正動(dòng)搖大商統(tǒng)治體系根基的事情，他演繹后天八卦，以此為基礎(chǔ)推出了一套完備的占卜祭祀儀式，即新的統(tǒng)治制度。
國(guó)之大事，在祀與戎。
祭祀儀式，在某種程度上便是正統(tǒng)的象征。
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