第(1/3)頁 青玄他們游走于洪荒之中,對(duì)于一眾大神通者而言,這兩位又銷聲匿跡了。 作為圣人級(jí)存在,自是有無數(shù)人在關(guān)注著一舉一動(dòng)。 不過圣人在當(dāng)下的時(shí)代都極為低調(diào),并不摻和洪荒天地大勢(shì),所以在這方面引來的關(guān)注不如巫妖二族。 女媧在天外開辟了道場(chǎng),少在洪荒露面。 太清隱于首陽山八景宮,人教唯有一名弟子行走于世。 闡教多了一位副教主,在紫霄宮聽過道的先天神圣之一,燃燈道人。 在一眾先天神圣之中算不得起眼,且因?yàn)槌鍪劳恚欢儒e(cuò)過了紫霄宮講道,道行在大神通者之中屬于稀松平常之輩。 如今卻是因?yàn)橥度肴逯婚T下,成為闡教副教主而聲名大噪。 當(dāng)然,此般名聲之中,并非全然是好事就是了。 圣人確實(shí)已經(jīng)是屬于另一個(gè)層次的存在不假,可先天神圣同樣也有著自身的驕傲,是對(duì)于自己大道的自傲。 同為紫霄宮聽道之人,大家為同輩,他們少有人真能放下身段來投入圣人門下,與一群晚輩爭道。 四教弟子行走于世,圣人門下,就是洪荒最尊貴的身份。 人教弟子玄都,玄門大師兄,闡教十二仙,截教數(shù)大親傳弟子與隨侍之仙,都漸漸顯露頭角,在后輩之中聲名鵲起。 不過在提及圣人弟子之時(shí),如今洪荒之內(nèi)聲名最大的卻并非四大教之人。 一位不曾立教的存在,門下走出的數(shù)位弟子,讓不少人為之意外。 由于鎮(zhèn)元子在五莊觀舉辦的人參果品果大會(huì),不少大神通者到來,圣人雖無一人親至,但四教弟子盡皆到來,論道大會(huì)更多的變成了后輩弟子之間的論道交流。 這讓鎮(zhèn)元子很是無奈,但也只能搖頭苦笑而已。 圣人親至,那是給他面子,圣人不至,誰能說什么呢? 當(dāng)然,鎮(zhèn)元子自己也是知曉,能讓幾位圣人數(shù)次前來,便已經(jīng)是非常給面子的了,并不是誰都有資格將圣人請(qǐng)來論道的。 第(1/3)頁