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    “客氣什么，姑娘家哪能背這么沉的包，還是讓我來吧！”說完話大漢也不管游成元愿不愿意，主動伸手抓住她肩上那個包，就往自己肩上扛。

    游成元眉頭一皺卻沒吱聲，抬起胳膊手拎著背帶隨包走。那大漢將包扛到肩上，然后就聽見噗通一聲，他身子一軟，雙膝、雙肘著地栽倒在站臺上，腰閃了、腳扭了、膝蓋磕破了，手也在地上撐破了。

    怎么回事？游成元肩上那個包從背帶下墜的形狀來看似乎有點分量，但是一個女人背著似乎并不費力，看上去沉也沉不到哪里去，但其實要比大漢想象的沉得多。里面裝的是傳統洛陽鏟改進成的探鏟，鏟頭口徑很小，是用來探測地底較深處泥芯的。

    除了鏟頭之外還有鏟桿，鏟桿都是外徑三公分的無縫鋼管，每一節有七十公分長，兩端有螺紋可以一節節首尾相接成一支長桿，拆卸之后攜帶起來十分方便。包中這套探鏟一共有十二節鏟桿，分量加起來有八十多斤，整個相當于關二爺的冷艷鋸啊！

    一條大漢卯足勁照說也能扛動這么重的東西，但他把包搶過去的時候，游成元一只手提著卸了大部分的重量，等到他將包扛上肩，游成元暗中一松勁，八十多斤的分量陡然都壓在肩上，那大漢非趴下不可！游成元還算手下留情，手沒有完全松，兜了一下沒放的太狠，否則那漢子別想自己再爬起來。

    大漢趴下了，包還在游成元手中，她又很輕松的背回自己肩上，就似什么都沒發生，不動聲色的邁步前行。那大漢單膝跪地勉強撐起身子，一臉痛苦的在后面喊道：“小姐，我受傷了，你不能走，陪醫藥費！——我們民工就這么好欺負嗎？”

    游成元回頭冷冷的看了他一眼道：“誰欺負你了？早告訴你很沉別閃著，你還非得搶！還能爬的動嗎？那就跟我爬去站前派出所，交待清楚你是怎么在站臺上打劫的！”

    就這回頭一眼，將那大漢嚇了一個哆嗦，好半天沒敢說話，這姑娘從后面看著很正點，可是冷不丁回頭瞪你一眼，也忒驚人了！他趴在站臺上，引得不少旅客好奇的觀望，而游成元已經不緊不慢的走遠了。附近幾位戴著同樣太陽帽的大漢趕來，問了幾句，卻沒有追過去。

    游成元走出火車站，看著站前廣場上熙熙攘攘的人群，微微撇了撇嘴角，心中暗道：“這地方可夠亂的，成成跑到這里混，確實挺鍛煉人。”她往遠處望了一圈，朝著流花賓館方向去了，與弟弟游成方一樣，到了廣州也選擇在此處打尖。

    ……

    游方在家中定坐，卻怎么也進入不了那空靈忘我的心境，他這一天來經歷的事情太多，身心受到的各種沖擊與擾動都極大，別的不說，僅僅是昨夜與齊箬雪那近乎瘋狂的纏綿，身體與精神都不可能完全的平復。

    讓他定坐行功恢復神氣當然可以，但要進入那玄之又玄的空靈忘我之境卻很難，半個時辰之后游方睜開了眼睛，自己也明白是怎么回事，方才朦朧領悟到一些東西，卻還不能印證透徹。

    師父劉黎傳煉境心法時曾提及：“若空中不得靈，則于定中求空；若定中不得空，則于靜中求定；若靜中不得定，則于動中求靜；若動中不得靜，則于靈中求動。是為風水輪轉、生生不息，見境總有可證，化而相攜。”

    口訣的最后有點深奧，游方此刻卻忽有所感，就按師父說的做吧。他不再于密室中枯坐，而是從衣柜里取出從郴州買來的五色絲線，坐在桌邊開始完成一件昨天計劃好的事情——給那枚蜻蜓眼琉璃珠編織配飾的瓔珞，做為秦漁的劍穗。

    五色絲線在指間穿梭，編制成精美的紋路與流蘇，游方的手很穩、很靈巧，四寸長的瓔珞共計九百九十九個結，動作若行云流水一氣呵成。給秦漁配上裝飾琉璃珠的劍穗，游方輕輕撫摸著劍身，就似撫摩著她的肌膚，然后還劍歸鞘攜于腰間，看神情似乎是明白了什么。

    他自言自語道：“看這瓔珞，我的功力已有，當以秘法印證感悟，我能做到嗎？……無論如何應該出門一試，卻不必走太遠，天下何處無山川，機緣總在際遇中求。”

    他站起身來，又將畫卷藏于袖中走出房間，那些琳瑯晶瑩的礦物晶還放在客廳的茶幾上，游方微微點了點頭，伸手拿起了其中一枚燕尾雙晶香花石。

    這枚晶石與他送給屠蘇的那枚燕尾雙晶明凈石外形與結晶形狀是一樣的，物姓非常相似但有微妙的區別，另有其特點。它不是完全透明的，內部有芙蓉花瓣一樣非常漂亮的紋路，呈波浪狀分布毫不雜亂，以之為靈引凝煉神識，既可以匯聚環境中的各種地氣纏繞，同時也能洗濾周圍雜亂的物姓干擾。

    至于它能匯聚纏繞什么、洗濾澄清什么？晶石本身沒有生命，在于施法之人如何運用，只要掌握了靈覺，布下特定的風水陣法時都可以借助它。另一方面，這枚晶石的材質物姓偏冷，以神識激發卻能感受到其中的暖意，來自芙蓉花瓣狀的波浪紋路，含蓄、內斂、卻有著綻放的激情。

    如果不是用在風水法陣中，就將它放在環境中，又會與什么樣的人產生什么樣的共鳴呢？這枚晶石本身還缺乏游方想要的某種靈姓，須移轉靈樞化入欲煉之境。

    游方帶著畫卷、秦漁與這枚燕尾雙晶香花石出門了，一走就是兩天兩夜。
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