第(2/3)頁 “商叔叔,不知您要教導我什么?” 詞宋率先開口詢問道,他很好奇,這位商叔叔究竟出自哪家學派,為什么公孫錯會讓他成為自己第一任先生。 “少爺,我出自西楚法家,所以今日我要向少爺簡單介紹一下法家,以及法家主修之道。” 商函的聲音帶著幾分沙啞,但每個字詞宋都聽得一清二楚。 作為漢語言專業的詞宋,對于歷史自然是了解一些的,關于法家,離不開的代表人物肯定是韓非子, 法家韓非子著有《韓非子》,他極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導君主專制主義理論。 在這個世界中,同樣有著作《韓非子》存在。 “法家,諸子百家之一,是主張法治的一個學派,亦稱之為刑名之學,至于法家的起源,相傳出自前商的理官,但法家真正興起是在近千年之中,是由韓非韓圣將其發揚光大。” “而韓圣曾就是荀圣的親傳弟子,因此法家和儒家在一定程度上存在一定的聯系,其學說雖與儒家學說是兩種完全不同的理念,但是各取所需,互為表里,合則相輔相成以治世,亂則相互沖突而爭雄。如今,儒家和法家都主張以法治國,但所持的理論卻剛好相反。” “儒家主張人性本善,認為人皆有天賦的道德良知,主張以道德教化治理國家;而法家則主張人性本惡,認為人不為己天誅地滅,主張以法治國,用嚴刑峻法來約束和規范臣民的行為。” 商函的聲音在空氣中回蕩,周圍似乎能夠感受到一種嚴肅的氣氛。 “原來如此。”詞宋點了點頭,商函說的這些,他也都接觸過,但也只是淺嘗輒止,并沒有如此詳細了解過。 商函繼續說道,“因此法家學子,從始至終都只有一種入墨方式,以刑罰入墨。法家學子,相較于其他學派,相對好對付一些。” “法家學子,他們的修煉方式單一,只能夠以刑罰入墨,因此他們對于律法的理解將會比其他人更深,所以他們在戰斗之時,往往都會選擇以絕對的力量配合雷霆手段直接全力出手,為的就是迅速將敵人鎮壓。” 第(2/3)頁