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    “少爺，那您猜猜，我出自哪家學派？”孫不休笑著詢問道。

    “您剛才在書房中說，讓我教訓一下兵家學子，您應該出自兵家吧？”詞宋略作思考后回答道。

    聞言，孫不休哈哈大笑，“少爺，少爺說的不錯，我便出自兵家，具體歷史我就不跟您多啰嗦了，這些咱們藏書閣中都有記載，您如果感興趣，自己查就好。”

    “好的孫叔叔。”

    對于兵家，詞宋還真的了解過，在這個世界中，兵家的社會地位很高，相對于其他學派不聞世事，超凡脫俗，追求圣人之境；兵家學子卻選擇扎根于世俗界，參軍入伍，征戰沙場。

    在大周王朝建立初期，兵家就已經嶄露頭角，兵家當年接連出過兩位圣人，兵圣孫武、吳圣吳起，在百家中也算是極為稀少的存在。

    “孫叔叔，兵家和其他學派有什么不同嗎？”

    孫不休笑了笑，“自然不同，我們兵家學子講究的是運籌帷幄之中,決勝千里之外。”

    “在我們兵家看來，武力固然重要，但更重要的是謀略。我們注重觀察和分析，善于找出敵人的弱點，以最小的代價贏得勝利。”

    “而在戰斗中，我們講究的是隨機應變，根據不同的環境和情況制定相應的策略。我們追求的是以智取勝，而不是簡單的力量比拼。”

    “此外，我們兵家學子還注重實踐，通過不斷的戰爭和演練來提高自己的實戰能力。我們不僅僅是為了戰爭而存在，更是為了保護國家和人民而戰。”

    聽著孫不休的介紹，詞宋對兵家學子有了一定的了解。

    “兵家學子，入墨的方式也只有一種，以兵如墨。雖然兵家學子單拎出來戰力不高，但他們強在整體，兵家學子修行的都是同一種功法，萬兵訣，在兵家看來，武器就如同他們的手臂，沒有絕對的武器強弱之分，只有使用者的熟練程度和運用策略。”
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