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    然后張然帶著宋莎來到了臺球廳，把張蝶兒介紹給了宋莎，還讓宋莎看臺球，甚至張然親自打了一局，宋莎看的很感興趣，然后也玩了起來，越玩越沉迷了進去，然后就呆在臺球廳打起了臺球。

    五虎武館

    雖然坐落于錢塘縣的中心，但是以五虎武館的財力，在五虎武館的后院建了一座小山。

    在小山上還種著一些樹。

    這小山并不是本來有的而是建造出來的，在初建的時候土石可全部都是從城外運來的。

    而小山就是五虎武館主居住的地方。

    沿著曲折的林間小路登高，在盡頭能瞧見一個突出的石臺。

    在石臺上有一個石屋。

    石屋周圍放著十個兵器架子，架子上放著一把把各樣的刀，每把刀都是開著刃，閃著爍爍的寒光。

    石屋前，有一個老媼拿著刀杖，站立在那里，有一種蓋世高人的風范。

    她正是五虎武館的館主，武尚香。

    有六個五六十歲的老者恭敬的立在武尚香的身前，他們是五虎武館的六大長老。

    在六大長老后面各站著兩名弟子。

    似儒生的男人穿著書生服，手中拿著一把折扇在扇著，他是六大長老之一，外號儒書生的趙立。

    他也是五虎武館唯一的異類，因為趙立修煉的是儒家的浩然正氣，并不是修煉的是武者。

    其實如果是五六十年前這個世界上是沒有修煉浩然正氣的儒生的，自從唐朝之后，修煉浩然正氣的儒生就絕跡了，除非儒生是天眷者，不然是無法修煉浩然正氣的。

    所以在唐朝之后的朝代，雖然儒生稱之為儒生，但是已經是普通人了，沒有了古之儒生那種偉力，最多稱之為書生，或者做官后稱為官員。

    但是在五六十年前出現了一個人，他修儒成圣了，也是這個世界上唯一的儒道圣人，他就是王陽明。

    自王陽明出現后，儒道大興，恢復了古之儒生的偉力，只要修儒就有很大的機率能領悟出浩然正氣，而且和武道一樣有了后續進擊的方向，這對于儒道來說迎來的展新的明天。

    所以別看趙立是儒生，但是和其它長老一樣強大。

    “唉，館主，前幾年的三大武館斗戰，咱們輸的一塌糊涂，而且神威武館的石峰今年還會參加，雖然他年僅二十一歲，但是已經連續四年的時間奪取了斗戰的頭名，石峰已經成為了三大武館年輕一代的第一了，今年咱又沒有招到什么好苗子，我看礦山三年的開采權又沒有咱們什么事了。”趙立說道：

    “在這四年中神威武館的名頭大盛，有不少的好苗子都選擇了神威武館，來咱們武館的好苗子越來越少，不能再這樣下去了，不然神威武館越來越強，而我們五虎武館越來越弱。”

    “你有什么辦法。”武尚香平聲靜氣的說道。

    “我建議今年選出三個參加斗戰的弟子不能和往常一樣了，往常的時候都是挑選長老的弟子參加，我建議今年五虎武館內部所有的內門弟子選出三人。”趙立說道。

    “我反對，那些普通弟子能有我們的弟子強嗎，根本就不用選，他們遲早會淘汰。”董閻說道。
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