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    班頭是所有捕頭的老大，也叫大捕頭，班頭是官面上的稱呼。

    頓時沒有儒生交頭接耳的說話了，而是正襟危坐的看向前方的縣令。

    “今年的童考和以往的童考不同，今年的童考只考一題，就是在位的儒生作一首愛國的歌曲?！笨h令說道：“為此，我把考取秀才之時所用的文氣編鐘取了過來。”

    說到編鐘的時候，兩個捕頭把文氣編鐘抬了過來。

    面前的編鐘是十八個扁圓的銅鐘排列在巨大的鐘架上。

    編鐘興起于周朝，興于春秋戰國直至秦漢時期，用木錘敲打鐘，能發出不同的聲音，每個鐘的音調不同，按照音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。

    齊丙章怒聲的嘀咕道：“說什么詩詞和論語是對少年的奠基不能變的，狗屁。”

    對于把詩詞和論語換成歌曲，齊丙章很是憤憤不平。

    不但齊丙章如此，其它很多人如此，知道考的是詩詞和論語，為了童考，他們全部為了作詩詞和論語所準備的，可是現在準備的一切都白費了，換成了歌曲，他們沒有準備啊，甚至有些不會作曲的儒生，大哭了起來。

    縣令看著這些儒生，有些無奈，其實他也不想換題的，誰讓當今的年輕圣上，不知是腦子的哪個筋搭錯了，要臨時換成了作愛國的曲子，還派信使通傳天下，不但錢塘縣要換，所有的童考都是要換的。

    這些童生能作什么曲子，學文才多少年，不然也不會把作曲放到生員考上，生員也叫秀才，只是叫法不同。

    恐怕這次童考留不下多少人，大多數會被淘汰。

    雖然都很不滿，但是其中有一個人的臉色卻是大喜，他是關征，用著閃亮的眼神看向編鐘：“原來這就是文氣編鐘啊，今天就終見到了?！?

    張然在聽縣令說文氣編鐘的時候就注意到文氣這個詞了，他也看編鐘了，和作樂的編鐘沒有什么區別。

    雖然沒有看出什么區別，但是張然知道文氣編鐘和編鐘肯定是不同的，現在又聽到了關征口中說文氣編鐘，隨即問道：“文氣編鐘是什么？”

    “文氣編鐘是有大儒用文氣來蘊養有歷史有年代的編鐘，只要不斷的蘊養五年，編鐘就成為文氣編鐘了?！标P征說道。

    張然聽到了就感覺高大上檔次，大儒是什么，大儒相當于武者血氣境以上層次的武者，因為張然不知道武者血氣境以上是什么層次，只能這樣形容了，不然張然不知該如何形容大儒的強大。

    叫大儒來蘊養五年的東西，可見這編鐘有多么寶貴。

    關征說道：“而且文氣編鐘的用處才是最強大的。”

    張然順著他的話說道：“什么用處?！?

    “文氣編鐘是樂道器物，只要遇到了好曲，就會自動的奏樂起來?！标P征說道：“而且看這文氣編鐘應該是從江南府拿過來的，如果文氣編鐘響起來，半個錢塘縣都能傳到，如果我作出了好曲，那我的曲子半個錢塘縣的人都能聽到，那我可就出名了?！?

    張然聽到了后有些失望，原來是感知樂曲的好壞用的，算是輔助型寶物，而且用到科場上正好，怪不得縣令安心的放到這里，沒有人會搶奪這個的，然后聽到了關征后面的一句話，隨口說道：“你作曲行嗎？”

    關征挺了挺胸膛說道：“我平生最喜歡聽歌聽曲，我甚至經常去花樓去聽，我對作曲很有信心。”
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