可能即便三請(qǐng)大神也沒(méi)有想到,他們弄出來(lái)的這個(gè)東西會(huì)成為九天諸神的牢籠。 而冉離不想登上九天,還有一個(gè)重要的原因,那就是他相信應(yīng)龍帝君會(huì)是一個(gè)非常好的三界之主,會(huì)給三界中所有的生靈一個(gè)平等進(jìn)化的機(jī)會(huì),所有的生靈都可以有自己的生活,自己的文字,自己的族權(quán)和領(lǐng)地。 這樣的生活,也是冉離想要的,從前想都不敢想,現(xiàn)在,終于有了機(jī)會(huì),可是這個(gè)機(jī)會(huì)是別人的,他冉離想要,卻不能要,他還得替鎮(zhèn)元子守住這里,直到他倒下,都不能放棄。 同時(shí),他希望鎮(zhèn)元子也明白這點(diǎn),明白三界之主是誰(shuí)都可以,但就是不能是他,因?yàn)槿裟静粫?huì)同意,伏羲大帝不會(huì)同意。 如果鎮(zhèn)元子明白了,會(huì)免去很多大仙的死亡。 不知道為什么,今天的冉離非常傷感,好像是被什么情緒傳染了,心中那種對(duì)自由的向往之心不斷浮出來(lái),跳出來(lái)在他的面前蹦跶。 種種不好的心情都冒了出來(lái),他已經(jīng)是快要死的人,也就顧不得許多門面上的東西,對(duì)著青龍笑兩聲:“錯(cuò)了,都錯(cuò)了,我?guī)煾靛e(cuò)了,我也錯(cuò)了,三界中,無(wú)數(shù)的仙家錯(cuò)了,唯獨(dú)你青龍對(duì)了,跟了若木,一個(gè)能為三界眾生靈謀取自由的大仙,先天五道陸壓道君媧皇圣母遠(yuǎn)游,鴻鈞老祖沉睡不起,或也知道自己錯(cuò)了,只是不愿意面對(duì)自己的錯(cuò)誤,所以選擇了眼不見為凈。” 冉離的這個(gè)說(shuō)法,青龍從未想過(guò),也從不敢想,在他看來(lái),先天五道君都有自己的心境,陸壓道君和媧皇圣母覺得天外還有天,所以選擇去天外遠(yuǎn)游,鴻鈞老祖舍不得自己的這些徒子徒孫,所以在紫霞宮沉睡,保護(hù)著他們。 可是今天,聽冉離這么一說(shuō),又何嘗不是這個(gè)道理,先天五道君花費(fèi)大力氣才把這個(gè)天道造了出來(lái),怎么舍得輕易就放棄了,只是慢慢的,他們看到了三界中這些生靈對(duì)自由的向往一面,也知道了三界中的眾生靈并非是他們揮揮手造出來(lái)的這么簡(jiǎn)單,所以才有了不同的抉擇,盤古大神下九幽而去,哪里是傳說(shuō)中眾神的最終歸所,要替三界生靈謀個(gè)自由自身,自然就要先知道神仙是不是真的也有生老病死,他這個(gè)開天辟地的大仙,自然是要去做最難得一件事。 陸壓道君當(dāng)初在萬(wàn)仙陣上看了一眼,將自己的斬仙飛刀送給了姜子牙就遠(yuǎn)游天外,他都已經(jīng)到了萬(wàn)仙陣上方,為何不順手破了萬(wàn)仙陣?雖然萬(wàn)仙陣是上清靈寶天尊花費(fèi)大力氣才搞出來(lái)的,但是對(duì)他這個(gè)先天道君而言,破萬(wàn)仙陣也只是舉手之勞而已,可是他沒(méi)有破,誰(shuí)知道他在萬(wàn)仙陣上看到了什么,才讓他下決心要出天外去。 商紂滅亡,姜子牙執(zhí)掌封神榜在岐山封神臺(tái)上封神,媧皇圣母來(lái)封神臺(tái)看了一眼,見到三百六十五路正是,輕輕嘆口氣,說(shuō)了句:“三界總算有了執(zhí)掌正義之道的眾神!”而后舍棄大地之母天宮里面至高無(wú)上的位置,毅然離去,至今了無(wú)音訊,究竟是走得原來(lái)還是回不來(lái)亦或者不愿回來(lái),也只有她自己之道。 諸神登天,要拜謁三清大神,當(dāng)時(shí)鴻鈞老祖正在三十三重天宮太上老君哪里講道,見到了玉皇帝君及天宮里面約十余萬(wàn)仙家,之后就在紫霞宮沉睡,四百年還沒(méi)有醒來(lái)。 按理說(shuō)他這個(gè)先天道君應(yīng)該是洞悉三界中一切事宜的,若木龔天真和么大的事情,他竟然一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有,是不想管還是不知道?很難說(shuō)。 經(jīng)冉離這么一說(shuō),好像所有的事情都有了另一個(gè)解釋,這個(gè)解釋近乎荒誕,卻又真實(shí)的令人不能不信。 事實(shí)究竟如何,真相究竟如何,青龍沒(méi)有答案,他這個(gè)天道之列的仙家連自己都尚未參透,哪有本事去參悟先天道君的想法。 跟在若木身邊,他學(xué)會(huì)了一件事,那就是等待,很多事情的答案就在前面某個(gè)路口,只是看你有沒(méi)有足夠的時(shí)間和耐心去找到。 既然時(shí)間可以給一切一個(gè)答案,那么就等著吧,即便這個(gè)答案并不美好,但活一世,哪能事事如意。 看透這些,也就沒(méi)有了許多糾結(jié),回答冉離說(shuō):“先天道君的事情,還是讓先天道君去解決吧,我只有這點(diǎn)本事,只想保住應(yīng)龍帝君羽舞女皇圣母陛下,至于那些不該我操心的,或許閑來(lái)無(wú)事問(wèn)元帥一句,他愿意說(shuō),我就得到一個(gè)答案,他不愿說(shuō),我就等答案自己到來(lái),至于終究也不來(lái)的,那肯定是我不能知道的,我不想追究。” 青龍已經(jīng)這么說(shuō),橫渡也不能再說(shuō)什么,何況這些東西他之前也沒(méi)有想過(guò),只是臨近死亡,腦子里總是會(huì)想很多事,這些事,不是因?yàn)樗耄悄X子也會(huì)害怕,他必須向這些事情才能蓋住自己的恐懼。 哈哈的笑兩聲,讓狂妄的笑聲蓋住他的恐懼,側(cè)過(guò)身子,繼續(xù)問(wèn)青龍道:“將軍乃是軒轅大帝封授的東方神主,你同若木一道攻天,玉皇帝君為何卻不派人去昆侖請(qǐng)軒轅大帝前來(lái)?” 這個(gè)疑問(wèn)在冉離心里很久了,跟隨若木攻天的仙家有什么樣的神仙都有,南蠻巫師這種萬(wàn)年不出南蠻,位在天道之列卻鮮為人知的大仙都出手相助,而戒魔關(guān)上那些出來(lái)一個(gè)有一個(gè)的大仙,何止是來(lái)克制九天仙家的,簡(jiǎn)直就是要告訴九天上的那些大仙三界中他們自以為高高在上,其實(shí)本事比他們高的多了去了。 拿那個(gè)偷師的,只算是半個(gè)鴻鈞弟子的家伙來(lái)說(shuō)吧,可以說(shuō)天賦異稟能力非常,又得到若木給她的盤古幡,戒魔關(guān)下,鴻鈞一脈數(shù)萬(wàn)仙家卻沒(méi)有一個(gè)敢動(dòng)手,他們自稱九天大羅金仙,自以為三界都在他們的掌握之中,可是真的到了戰(zhàn)場(chǎng)上,也不過(guò)就是貪生怕死之輩。 而鴻鈞一脈仙家的罷手,直接讓玉皇帝君在瞬間失去了脊柱,他在位一千年,感念鴻鈞老祖讓他做了三界之主,所以對(duì)鴻鈞的門生給予特別的優(yōu)待,凌霄殿上面三個(gè)神仙就有一個(gè)出自鴻鈞一脈,十之八九跟鴻鈞一脈的仙家有扯不開的關(guān)系。三百六十五路正神中大概有三百個(gè)是鴻鈞一脈,這樣的情況,實(shí)際上鴻鈞一脈的仙家才是天宮的主人,玉皇帝君嘛。那不過(guò)是鴻鈞老祖親自點(diǎn)名的三界之主,手里掌握著三界的一切法則,所以這些紅軍弟子才不敢違抗。 而再看天宮的等級(jí)分布,三清在前,四御尊神排在其后,玉皇帝君跟三清四御的關(guān)系,就像是同一根線上的螞蚱,他見到三請(qǐng)大神說(shuō)是同輩,見到四御尊神也是同輩,可四御尊神的輩分實(shí)際上比三清要低一輩,跟十二金仙是同輩兄弟,只是他們四個(gè)不是鴻鈞弟子,法力也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)十二金仙,所以才跟三清一道成為天宮的守護(hù)神。 其實(shí)天庭的這種等級(jí)劃分,冉離看的不是很懂,三清四御五老六司七元八極九耀十都都是先天五道君封授執(zhí)掌天道的大神,他們跟天道是一樣的,一樣的久遠(yuǎn),一樣的堅(jiān)不可摧,一樣的無(wú)邊無(wú)際,在先天五道君的天道規(guī)矩之下,如果三清四御五老六司七元八極九耀十都不幸發(fā)生了什么意外,那么三界中的很多東西就會(huì)在同一時(shí)間陷入混亂,就像今天,三清四御五老六司七元八極九耀十都之中,三清往生,四御五老受伏在哀牢山,五老六司七元八極九耀十都雖然還在三界中管事,可是這幾位的法力只夠觀自己的一方神界,整個(gè)三界的事情他們壓根都插不上手。 而眼下的形式,他們本應(yīng)該出手的,可是只有十殿閻羅被陰間天子用計(jì)騙來(lái),其余的五老六司七元八極九耀三十五位卻裝聾作啞躲著不肯出來(lái),若木攻天只是他們是協(xié)助了玉皇帝君的,只不過(guò)因?yàn)槭区欌x一脈,所以在那個(gè)偷師的家伙出現(xiàn)之后就走了,雖然還在三界中,卻不再管諸多事,將所有的大小事務(wù)統(tǒng)統(tǒng)移交應(yīng)龍,說(shuō)是什么潛心修煉,其實(shí)只不過(guò)是應(yīng)龍帝君不是先天五道君封授的三界之主,所以他們不愿意輔佐她,加上應(yīng)龍不過(guò)百年只身,要他們輔佐一個(gè)只有一百多歲的小妖王,那實(shí)在是覺得丟臉,所以就躲在自己的山洞里面,等著事情發(fā)生變故,發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)。 當(dāng)然,他們要的轉(zhuǎn)機(jī)絕不是鎮(zhèn)元子,當(dāng)初鴻鈞老祖不喜歡鎮(zhèn)元子他們都是知道的,在封授天道大神的時(shí)候鴻鈞老祖提出鎮(zhèn)元子法力是合在陰陽(yáng)之間,凡是三界中的靈氣他都可以用,這樣的本事是另外的幾個(gè)都沒(méi)有的,而人間那時(shí)候是三界中最大的變數(shù),所以他說(shuō)讓鎮(zhèn)元子駐守人間,做地仙之祖;表面上說(shuō)的好聽,但其實(shí)三界中誰(shuí)不知道鴻鈞老祖對(duì)鎮(zhèn)元子有偏見,覺得鎮(zhèn)元子野心太大私心太重不適合執(zhí)掌天道。