第(3/3)頁 土克水而生金,土是生命之根,水是生命之源,但水所衍生的生命卻是踩在土之上存活,所以土不喜歡水,生出金則是為了毀滅生命,可能他不知道金也會生出水來。 水克火而生木,火生土,生的是水的克星,所以水不喜歡火,要克制他。 火克金而生土,這些關系道理其實都是一樣的,沒什么特別的東西,只要明白了一個,那么一通百,萬事皆通,若木也正是發現了五行之間的這種屬性關系,才產生了另一個想法,既然五行不能獨自存在,那么邪靈之氣肯定也不能,邪靈之氣跟三界中的靈氣是完全對立的兩個面,這不正是應對陰陽的嗎,陰陽相合生出大地,邪靈之氣定然也能相合,只是相合的接駁點是什么呢,首先可以肯定的是平衡,只有處于一個平衡的狀態兩種靈氣才能相合,可是只有平衡肯定是不夠的,因為這種辦法先天五道君早就試過?!? 說了這么一大堆,羽舞有些忍不住了,催促他問道:“那最關鍵的東西是什么?” “是生命。” “生命?” “對,就是生命,三界中先天五道君創造出天道,以陰陽為根基,而陰陽相合生出五行,五行相生相克生出生命,如果兩種東西要融合煉化,那么煉化的結果一定是一種新的東西,而新的東西是需要依托的,這個依托,也應該是新的,可什么樣的東西可以依托邪靈之氣和靈氣呢?若木的答案就是生命,邪靈是生命,靈氣也是生命,那么他們合一的結果應該也是生命,也就是邪靈的后代。在邪靈的后代里面,那些吸食了靈氣的邪靈沾染了善的意念,殺性減弱,從而具有了和三界中的生靈一樣的慈愛和思想,而這個時候,兩種完全不同的氣在他們體內也有了變化,一種全新的東西,這就是若木法力的源頭,因為若木好劍,所以就將這種東西加持在仙劍之上成了劍氣,但其實邪靈之氣和靈氣合一的結果遠遠不是劍氣這么簡單,跟三界中生靈一樣的生命。” 羽舞明白了,點點頭,接過話茬說:“所以當這種生命產生之后,若木給他們開辟了另一個三界,而囚焰手上的伏羲劍就是打開這個三界的大門。” “差不多是這樣,但沒有這么復雜,因為要想創造一個世界是很難的,所以若木并沒有在三界之外開一個三界,而是在天道之下用結界創造了第四界,叫做魔界,這個世界是給這些惡靈的居所,魔界跟三界原有的秩序不同,它鏈接三界不是依靠法力的結界,而是一道大門,而開啟大門的鑰匙,就是人王伏羲寶劍?!?br> 第(3/3)頁