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    從青燈之靈的口中，小豹子得到了一個與傳說中并不完全一樣的上古時代。

    在現世的傳說中，上古時代，被大大神秘化，甚至可以說是妖魔化了，而青燈之靈的口中，這個上古時代更加的真實，也更加的符合實際。

    上古時代的修煉者，與現世的修煉差別不大，也是從一品開始修起，一直修到九品，也有大小三界之說，只是那個時候，由于天地元氣充足，天才地寶也充足，所以，修煉要比現世容易的多。

    舉個最簡單的例子，在現世，小三界的修煉幾乎要花費大部分修煉者一生的時間，因為現世之人，對于身體的鍛煉需要一步一步的來，一步一步的用內氣去滋潤，去磨練，方才能夠從練皮界一個堪一個堪的升上去，做到內外合一，但是在上古時代不需要，到處都是天材地寶，你可以把可以強化身體的靈藥當飯來吃，效果雖然不見得比得上鍛骨丹，易筋丹之類，可是你架不住量多啊，再加上那個時候的天地元氣比現世充足多了，不僅僅身體強化的快，吸收的內氣也快，所以，上古時代的修煉者，在小三界上面根本就不會耽誤太多的工夫，對他們來說，修煉的第一道坎是從鍛骨界晉入易筋界，也就是從六品晉入七品之境，這上面有些困難，但也只是一個小坎罷了，一大半的人都能夠跨過去。

    真正的難處在從小三界跳到大三界，在這一關上可以卡住大多數人，但是也能有一小半的人晉入大三界，成就散仙業位。

    散仙通玄！

    現世的通玄秘境，便是上古時代的散仙業位。

    修到散仙業位之后，上古修士們的優勢比起現世就不是那樣的明顯了，事實上，基本上是沒有優勢了。

    因為修煉到洗髓界巔峰之后，便要歷九劫，九重雷劫只有經歷了一重雷劫，方才能夠真正的跳出三界之外，成就真仙業位。

    雷劫這個東西，在上古時代，甚至要比現世更加的厲害，如果度不過雷劫的話，便身死道消，再沒有明天了，如果度過了一重雷劫，那么恭喜你，你就是真正的跳出三界外了，成就真仙業位，你就是真仙了。

    雷劫并不止一次，如果你還想要更進一步的話，突破真仙之業位，便需要不停的利用九天的雷霆來洗煉身體了，因為，那個時候，也只有雷霆的力量，才有資格進一步的強化你的身體。

    如果你能夠再經過八重雷劫，便能夠鍛造出金身，成就人仙業位。

    所謂雷劫九轉金身成，指的就是人仙業位。

    人仙之后呢？

    凝三花，聚五氣。

    當然，這些對小豹子現在而言都是后話了。

    他現在連散仙都不是，就不要說什么人仙了，也不要說什么凝三花，聚五氣這樣傳說中的事情了。

    相對現世而言，上古時代的修煉者最大的優勢并不在于修為，也不在于天地元氣，而在于法寶。

    那個時代，可以說是法器滿地跑，仙器多如狗，一個門派，就算是普通的弟子手上也會有一兩件的法器傍身，哪里像現在，滿天下的都難找到一件法器。

    之所以會出現這樣的情況，除了天材地寶充足之外，就不得不提到修煉者中的一群特殊的人士與特殊的技藝，方士和方術。

    聽著青燈之靈的描述，小豹子對這方士與方術漸漸的了解了起來，在他看來，這些方士，便相當于后世的科學家一般，如果再形象一些的話，就很像是他前世看的奇幻小說里的煉金術士。

    這些方士，善于利用各種各樣的材料，來煉制法器仙器，當然，他們也會煉丹，甚至還會做一些其他古怪的事情。

    當然，并不是所有的研究方術的人都是方士，只有在方術上擁有了極深的造詣的人，才能稱為方士。

    對于上古時代，擁有著悠長生命的修煉者來講，研究方術，也是他們最大的興趣，因為這不僅僅可以讓他們能夠自行的煉制合手的法器，還能夠打發時間，所以漸漸的，方術甚至發展成為上古時代流行，也是最強大的技藝了。

    這方術，就和科學一樣，那些瘋狂的方士提出了很多瘋狂的構想，設想，但是卻并沒有能夠得到解決。

    其中一個構想，便是將先天神祗的血脈，融入到普通人的身上，讓他們擁有先天神祗的力量。

    這是方術中最大的難題，也是最瘋狂的難題之一。

    先天神祗，即使是在上古時代，也和存在于傳說之中差不多，因為這些先天神祗生存于比上古時代更加遙遠的太古時代，而上古時代，對于先天神祗的了解，除了來自于太古先民的傳說之中，便只有幾具不朽的先天神祗的尸身了。
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