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就沒想讓普通人在這里消費(fèi)，就是為有錢人構(gòu)建一個(gè)展現(xiàn)自己逼格的地方。
十杰中擅長(zhǎng)西餐和壽司的廚師都在近山區(qū)走高端路線，廚師就一個(gè)，客人不算多，但賺錢很多，完全就是暴利。
要的就是這種談笑有鴻儒，往來無白丁的效果。要是都去中央?yún)^(qū)和平民大眾在一起排隊(duì)，怎么能體現(xiàn)出自己的身份？
杜蘭是一家店一家店逛過去，這些廚師用心值不算高，因?yàn)樗麄冃闹卸紱]看得起這些高端的客人，只是把他們當(dāng)做了一群可以被自己廚藝掌控的家伙。
雖然是廚師，但根本看不起食客。
杜蘭心想難怪十杰中的一大半都支持薙切薊的‘中樞美食機(jī)構(gòu)’，能來近山區(qū)吃飯的食客很多人也擔(dān)任美食比賽的評(píng)委、美食媒體的編輯、美食公司的老板……他們擁有評(píng)價(jià)廚師水平的權(quán)力。現(xiàn)在他們都乖乖地等待十杰的作品，就證明十杰是這個(gè)美食圈子最強(qiáng)的存在，十杰自然有資格驕傲，有資格看不起客人。
不過如果十杰違背了這些評(píng)委，評(píng)委完全可以將十杰踩在腳下。他們來吃十杰的食物，不是因?yàn)槲兜?，而是為了逼格?
評(píng)委推崇十杰，十杰又抬高評(píng)委，這就叫若要佛法興，必要僧贊僧。評(píng)委和十杰就是左腳踩右腳，右腳踩左腳，一起上天。
貴族提出德，然后選擇十杰為德的表率，將十杰捧上山巔，十杰就如桂花的香味飄香千里萬里。
十杰是桂花，貴族就是高山，貴族的高山讓桂花飄香更遠(yuǎn)，以此讓更多人羨慕桂花，更想要爬上高山。這樣高山就能決定誰能上山，誰不能上山。
如果桂花認(rèn)為只靠自己的香味就能天下聞名，反而嫌棄腳下泥土和石塊形成的高山，那就是自斷其根。反而是高山可以挑選其他人上山，一樣飄香千里萬里。
中樞美食機(jī)構(gòu)就是想要掙脫高山，反過來控制高山，根本不可能成功。
本來貴族和十杰是僧贊僧，十杰散發(fā)香味吸引大家，貴族掌握上山話語權(quán)，雙方分工明確，規(guī)范美食財(cái)團(tuán)的游戲規(guī)則。
但十杰不滿足于只做花瓶，想要用自己的廚藝重構(gòu)美食世界，只能說他們真的是被貴族寵壞了。
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