第(1/3)頁

    ash反問人類有什么能力讓原人放過自己一馬？結論是沒有，人類并沒辦法讓原人履約。

    殺死白心之帝，人類得以生存。這是原人立的契約，是他單方面的言論。人類除了相信原人的誠信就沒有辦法了，但原人作為人類先祖，人類有的毛病，他肯定也都有，人類并不能相信他。

    人言道：簽約就是為了撕毀合約。

    人總是會有一種錯覺，誠信是天生的。這應該是千百年來的教育不斷強化而導致的。

    很多人認為誠信是人類與生俱來的品質。但事實來說，誠信從來不是天生的，全是教育出來的。

    如果誠信真的是天生的，古今中外的賢者們也不用煞費苦心，建立制度和文化來監督大家履行義務了。

    一開始孔子提出的克己復禮，是沒辦法監督的。自己給自己定標準，結果孔子說三年守孝，弟子宰我非說一年。孔子說你的良心不會痛么？宰我說不會痛，感覺好極了。孔子也沒辦法，因為克己復禮，全靠自己說了算，全靠自己的道德水平約束自己，別人的話沒用。

    到了孟子提出法先王，大家才有了一個共同的標準。大家都要學習堯舜禹，不學就接受批判。堯舜禹的歷史白紙黑字，標準清晰。大家都能去遵守，誰不遵守就是沒有履行義務。

    墨家則用鬼神監督，這唬不住人。

    法家更簡單了，就是賞罰。不履行義務的懲罰，履行義務的獎賞。不過法家不可能事無巨細地規定，在一些沒規定的地方還是需要法先王。

    所以才說是內儒外法，或者內法外儒。

    原人生活在一個遠古時代，他有沒有誠信？人類是不能確定的。反正就人類而言，幾千年的時間也沒讓每個人都學會誠信。能發自內心的誠信是少有的品質，大部分人還是需要法律道德的約束，才會履約。

    一旦沒有約束，能不履約就不履約。畢竟履約很累的。

    “我們確實無法確定原人會不會履約。但有一點很確定，如果我們不打敗白心之帝，原人肯定會對燈塔動手。”馬克說道。

    在可能會履約和一定動手之間，人總會選擇一絲絲地可能性。

    ash說道：“我們可以一起對抗原人。”

    “你有辦法打敗他？”

    “白心之帝將十二個飄浮要塞的控制權全部轉交給了我，可以有一戰之力。原人再強，也是生物。”ash說道。

    但人類還是無法下定決心。
    第(1/3)頁