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    創(chuàng)世紀！

    王觀瀾接受的這股玄奧的意念，內(nèi)容并不多，但是卻直指大道，名曰創(chuàng)世紀，卻是神族修煉的根本法門。

    這道玄奧的意念來自于他的邪神之眸，同樣，他一身的神力，也來自于邪神之眸。

    雖然說零級神力在形式上如同內(nèi)氣，在質(zhì)量上等式同于法力，但畢竟還是有區(qū)別的。

    通過這么多時間的修煉，王觀瀾對神力和內(nèi)氣法力的區(qū)別也算是有了一些眉目。

    內(nèi)氣，更加注重于天地元氣的提煉，說白了，其實是天地元氣的一種變種，雖然已經(jīng)在武者的身體之內(nèi)的，但說到底還是一種元氣，只是因為這種元氣在武者的體內(nèi)，溫養(yǎng)武者的身體經(jīng)脈，受到武者的艸縱，所以大家才會認為內(nèi)氣是屬于自己的，到了煉氣七層，武者的領(lǐng)悟了神秘的精神力量，識海開啟，自然而然的，這些天地元氣也就和武者的精神力量相輔相成，甚至有一小部分融合在一處了，威力更強，更加容易艸縱，更加容易使喚，但是說到底呢，還是一種天地元氣罷了，本質(zhì)并沒有改變。

    武者的內(nèi)氣，其實就是對天地元氣，只是被武者馴服的天地元氣而已。

    至于術(shù)士，就更加直接了，神魂力量是屬于術(shù)士的，而他們也根本就不需要將天地元氣弄到體內(nèi)馴服，而是借助符文，來直接艸縱天地元氣，這種作法的好處是威力極大，缺點就是太耗神魂力量，而且這些沒有馴服的天地元氣無法溫養(yǎng)身體，因此，許多術(shù)士的身體強度和普通人無異，非常的脆弱。

    只有修煉到了神通秘境，內(nèi)氣與神魂之力徹底的融為一體，形成法力，才能真正的算是修行者自己的東西，真實的東西，所以，神通秘境不再分武者和術(shù)士，而是被稱為真人，因為他們使用的都是同一種力量，法力。

    對于修行者而言，只有修煉出了法力，才算是功德圓滿，才算是真正的修行者，才是真人，至于什么武者，什么術(shù)士，就算是宗師，也不過是凡人罷了。

    法力包含著內(nèi)氣和神魂力量兩種特姓，妙用無窮。

    而擁有了法力，便可以不再憑借罡氣和靈器這樣的外力飛行絕跡了，凌空飛渡，便是真人的標志。

    王觀瀾現(xiàn)在的狀態(tài)便是凌空飛渡，他的零級神力，本身就是不亞于法力的另外一種力量，同樣具有法力的特姓，只是以前一直以來，無法與王觀瀾的神魂相合，發(fā)揮不出全部的力量來，現(xiàn)在王觀瀾突破了煉氣第七層，自然而然的一些強大的特姓便顯露出來了，比如說這凌空虛渡。
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