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    正式升為州，杜中宵就憑著自己這一年多的努力，跨過了通判資序，穩穩坐上了州主官的位置，對未來有無窮好處。知軍和通判資序相當，沒有特殊的功勞，每個資序都要花費數年以上的時間。

    貝州臨御河，南接大名府，東望齊州，是河北路要地。這一帶自數百年前法慶起事，提出“新佛出世，除去舊魔”起，便就流傳彌勒教，數百年間不知鬧出多少事端。入宋以后，彌勒教更盛，河北和京東路不知多少教眾。西北戰起，花費無數，河北禁軍雖因防備契丹沒有調往西北，卻因錢糧用于西北，生活受到了影響，軍中不滿情緒增加，大量官兵入了彌勒教。

    這種情形被有心人利用，廣泛散布“釋迦佛衰世，彌勒佛當持世”的口號，準備起事。這些人并沒有統一的首領，而是各地的首領串連，各授劍印，相約起事。

    貝州城里宣毅軍有一個小校名王則，幼時離家，母親在他背上刺了個“福”字，以備日后相認。他入彌勒教后，有人傳言他背上的字是感天時而生，是異象，因而被推為貝州彌勒教之主。

    這一日，因催繳秋稅，州中吏人被知州張得一叫入州衙，狠狠訓斥一番。揚言若敢遷延時日，追比時必痛下狠手，小杖用大杖，打死勿論。

    事畢，吏張巒從州衙出來，對同伴卜吉道：“這個鳥知州，全賴他老父曾替真宗皇帝養婆娘，做到一郡之主。其實肚中沒半分才學，十足草包，卻來折騰我們！”

    卜吉道：“哥哥說的是。現在昏君當道，官員都是富家子弟，這天下還有救么？天予不取，反受其咎，正是我們舉事取富貴的時候。”

    張得一的父親張耆，曾是真宗皇帝藩邸時的舊臣。真宗未登基時，迷戀川蜀女子劉娥，被太宗知道后勒令趕出東宮。劉娥離開真宗，養于張耆家中，直到真宗登基才又接入宮中，就是后來的劉太后。因為這一層關系，劉耆在真宗朝和后來太后稱制時極得龐信，恩遇無加，是第一龐臣。

    張耆兒孫眾多，兒子就有二十多個，張得一并不起眼。他幼年恩蔭入仕，做了幾十年官，做到貝州知州。這人純粹靠祖蔭，在知州任上沒有絲毫政績，只知用盡辦法把賦稅收齊而已。

    兩人發了一會牢騷，張巒道：“左右無事，去王則哥哥家吃酒。”

    此時貝州禁軍軍備松馳，經常數月不見操練，王則日常都是住在家里。他有一幫信眾，供其吃喝穿用，用度不愁，過得倒也逍遙。

    張巒和卜吉到了王則家里，正碰到其妻胡永兒買菜回來，忙上前一起唱諾。

    胡永兒道：“兩位哥哥倒是來得巧，今日恰巧一位潘方平從大名府來，正在里面用茶。”
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