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    “對(duì)，還活著沒(méi)有，有或者沒(méi)有。”

    本來(lái)作為救生員，看見遇難者第一時(shí)間就是確定遇難者的情況，然后將消息通過(guò)對(duì)講機(jī)傳上去，這樣才好準(zhǔn)備救援手段，但因蘇葉演繹的余一言，雙腿的慘況對(duì)楊絳禾的刺激太大，所以才反應(yīng)過(guò)來(lái)。

    手指顫顫巍巍的放在蘇葉演繹的余一言嘴唇上方，已經(jīng)沒(méi)有鼻息了，男工作人員楊絳禾努力平定自己心情，開始做另一個(gè)準(zhǔn)備，聽心跳，看瞳孔等手段，最終無(wú)論是哪種方法，測(cè)試出來(lái)的結(jié)果就只有一個(gè)！

    蘇葉演繹的余一言死了。

    其實(shí)仔細(xì)想想也是，雙腿都成這樣了，如果還不死就奇怪了，而下一秒，楊絳禾想到了一種可能性，但旋即又猛的搖頭，想將心中的這個(gè)想法甩掉。

    但是這個(gè)想發(fā)猶如一顆世界樹的樹苗，擁有神奇的力量，幾乎是數(shù)秒之間，在腦中瘋長(zhǎng)，也就是一分鐘不到的功夫，就已經(jīng)徹底占據(jù)了大腦。

    他想到一個(gè)故事，準(zhǔn)確的說(shuō)是一部小說(shuō)中的情節(jié)，同樣是一男一女因?yàn)樯襟w滑坡被困山洞，后來(lái)男的為了讓妹紙活命，割自己的肉給女子吃，最后女的活下來(lái)了。

    小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，雖然故事來(lái)源于生活，但從事這行工作已經(jīng)好多年的楊絳禾知道很多事情，人如果沒(méi)有從小的教育，以及道德的約束，社會(huì)體系的形成，剝開這一層層皮之后，其實(shí)就是野獸。

    在野外被困，首先就是無(wú)社會(huì)體系，然后隨著時(shí)間一天一天的過(guò)去，又沒(méi)人看見，因而道德觀也會(huì)淡薄，再加上饑餓、寒冷、孤獨(dú)等等威脅，從小的教育會(huì)被消磨，曾經(jīng)的山盟海誓也只會(huì)是笑話。

    否則也不會(huì)有，夫妻本是同林鳥。大難臨頭各自飛這句話，所以真的很難想象。

    “應(yīng)該不……不會(huì)是真的吧……”楊絳禾自顧自的道，無(wú)論是情感還是理智都告訴他不可能，但有種強(qiáng)烈的直覺告訴他。這就是真相。

    楊絳禾他自己都沒(méi)有察覺到，他說(shuō)話的聲音都輕微的顫抖，忍住惡心想吐的情緒，慢慢的靠近紙鍋，一步……兩步……喉嚨動(dòng)了動(dòng)咽下一口唾沫。步伐緩慢，仿佛紙鍋就是一顆定時(shí)炸彈。

    來(lái)到了紙鍋旁，肉湯還有點(diǎn)溫?zé)幔瑮罱{禾用專業(yè)知識(shí)來(lái)判斷，仔細(xì)思量：“天蛇峰雖然本身動(dòng)物很多，有野兔、野雞、野豬等動(dòng)物，但這種山體縫隙，除了蛇之外，正常情況下，是不會(huì)有動(dòng)物光臨的。這種紋路絕對(duì)不是蛇肉。”

    “那么……”楊絳禾從各方面推論出來(lái)，他最不愿意相信的答案，似乎就不是最終答案，難怪在野外生存如此多天還能夠面色紅潤(rùn)，細(xì)思極恐。

    “下面是不是出了什么問(wèn)題？”
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