《傅雷家書》讀書筆記
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的《傅雷家書》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書》讀書筆記1
每個人都有著自我偉大的父親,無論這個父親是知識淵博的或只是一個只會下耕作的農民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻經過兒子的信,深入了解兒子,寫下感人的信。信中有對兒子學業的指導,更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。
此刻很多人都學會了隱藏自我,與其在陽光下赤裸裸奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人能夠像傅雷家書里面把自我的情感細細表達出來每個人都怕別人把自我看穿、都怕別人明白自我的每點每滴,因為我們很需要自我的私人空間,擁有一個誰也闖不進來的方。回想著自我從識字開始,到跌跌撞撞步入大學,知識更是增長不少,即使自我的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時候經常見面,大了就只靠這電話來溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發發E—mail,很少抓筆寫字。此刻即使情感是多么泛濫,最多就是在自我的日志了通通宣泄完了之后就把那篇剛剛寫好的日志刪除,在生活里很多時候都在隱藏著自我的情感,從不敢輕易讓別人把自我的所有都看透。是現代的世態炎涼比以前嚴重了嗎還是人的意識發展得太快,社會跟不上步伐
傅雷先生在信上不僅僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養,甚至于兒子寫錯字,父親也會鄭重其事指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題在學校的生活,父母不明白,也不想讓父母明白,更別說戀愛。不否認,我們以往都是乖乖孩子,也曾認認真真聽著媽媽的話,按照著父親的指導去做事去學習,可是越長大越需要有自我的私人空間,有時候總覺得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說了也白說或著遭到批評,或許也是我們太任性。很多時候我們都是按著自我的意思與心境去做事,盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,可是不論我們是多么的任性,不論我們以往是多么傷害了父親,他總是一如既往關心著我們,從不因我們的一時不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠,總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的'門前,另一頭系在我們的心上,無論我們在外面生活得多累、多疲倦,總有那么一個港灣,讓我們的發動機有著驅動的能量,這是家的力量,也是因為家里的那一根頂梁柱――父親!
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信,每一封家書都是文化遺產。雖然我們沒有家書,沒有像傅雷那樣知識淵博,是著名文藝評論家又是文學翻譯家。我們的父親很普通,可是我們擁有的父愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個父親都是他們孩子的力量支撐。我們沒有家書,可是我們有的是對父親的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
《傅雷家書》讀書筆記2
以思執筆,化情為紙,寫下半世真情。——題記
冬意漸濃,春節將至,微風伴著寒急掠過臉頰,執一信,漫步林蔭大道,輕輕貼上一枚郵栗,以信為馬,帶著愛與深情投入綠色的郵箱。
家書在這個被各種信息充斥著、包裹著的時代里,對我們來說似乎特別遙遠。縱使遠隔萬里,也能通過網絡交談。然而在上個世紀家書幾乎是家中與遠隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉轉短則三兩天,長則十天半月,在那個塵封的.歲月,思念和親情在歲月里沉淀。
翻開《傅雷家書》,字字句句,包含著的是一個父親對兒子最真摯、最無私的愛。即使作為旁觀者的角度,用“冷讀”的方式,仍能感受到,跨過千里萬里,父子之間的濃濃關心。
“言傳不如身教”,傅雷大概稱得上是一個好父親,做任何一件事,都嚴謹、認真,一絲不茍。大到翻譯文字,小到領帶的使用,都保持著這種態度。而這種態度同樣對傅聰產生了深遠的影響。
“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導兒子關羽藝術上的知識,更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之,書信作用有四乃:討論藝術;激發青年人的思想;訓練傅聰的思想和文筆;做一面忠實的鏡子。
《傅雷家書》讀書筆記3
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養孩子的獨立思考能力,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。
書中沒有跌巖起伏的故事情節,也沒有華麗的辭藻,只是父母對自己孩子說的家常話,但讀起來卻像潺潺的溪水,飄浮的白云一樣,清新、質樸,令人動容。
在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術,對待感情還是待人處事,無不體現著傅雷對兒子的愛意。“父愛如山”正是如此。他以自身的經歷告誡傅聰:“對終身的伴侶的`要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”又細心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”他還反復勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
傅雷也常常教導兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫地度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情。“身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國,對兒了深厚的愛。無論身處何地,都應該心懷祖國、要有國家和民族的榮辱感,愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
家書是真情的流露,再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術修養,讀來感人至深。相信大家讀后也能從中學到不少做人的道理,提高自己的修養。
《傅雷家書》讀書筆記4
“近一個多月媽媽常夢見你,有時在指揮,有時在彈Concerto[協奏曲]。也夢見彌拉和凌霄在我們家里。她每次醒來又喜歡又傷感。昨晚她說現在覺得睡眠是樁樂事,可以讓自己化為兩個人,過兩種生活:每夜入睡前都有一個希望——不僅能與骨肉團聚,也能和一二十年隔絕的親友會面。我也常夢見你,你琴上的音樂在夢中非常清楚。”
父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。我們應當理解父母并加強自身素質,逐步與父母建立友好關系,讓他們理解你,做一個稱職的孩子。
書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在書中對兒子說:“孩子,我從里身上得到的教訓,恐怕不必你從我這得到的`少。尤其是最近三年,你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗我從與你相處的過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華。”所以傅雷家書拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢于言表,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
《傅雷家書》讀書筆記5
讀完《傅雷家書》后,我感受到許多,最重要的就是傅雷先生與兒子的親情和對藝術的造詣,這是純凈的靈魂,高尚的人生,值得品味,值得分享。
有你在,燈亮著。
——題記
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
在這樣的深夜,讀著《傅雷家書》,我不禁淚流滿面,雖然讀這本書已不下三遍,每每于生活失意、彷徨之時,總是不自覺地讀它。在我看來,家書是所有文體中最簡單的。我喜歡簡單,所以我喜歡家書,因為簡單本身就是一種魅力。
文學翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版5次,重印19次,累計發行超過100萬冊,數字雖不能說明太多,但時間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰的愛自是如是,這樣的愛是高尚的、純潔的又是無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情。“多少對你的愛,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴式的教導,代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準則!然而沒有,絲毫沒有!做父親的以其大半生的心路歷程來給愛子昭示生活的方向、精神的歸宿!這般的昭示卻不是那種藝術化的“展示”,卻是結合了百般的勇氣和無私的愛。傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創造一個世界,創造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠能夠與普天下的'赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
“少年易老學難成,一寸光陰不可輕。”這是媽媽經常掛在嘴上的一首古詩,來告誡十二歲的我,而我總嫌她是哆嗦“老太婆”。在這春風輕拂的日子里,田電工會開展“親子書包”活動,媽媽便借了四本書,其中一本是《傅雷家書》。我仔細的閱讀后,感受到了傅雷爺爺對兒子濃濃的愛。
不能改變人生的起點,卻可以定位人生的方向,這是爸爸、媽媽常常討論的話題。傅雷夫婦通過給兒子傅聰寫的近百封書信來教育兒子,字里行間充滿著無微不至的關懷。傅雷爺爺對兒子傅聰的教育是非常嚴厲,但他為了盡到了父親的責任。又親自督促并以身作則,要求孩子做到的自己也必須做到,既是嚴師又是慈父也如益友。書信中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細。
“家書”中沒有華麗的詞語來傳遞自己的人生經歷,和自己的人生總結,用最樸實無華的語言,用真誠的心,來和自己的兒子進行心靈的交流。我想每一位父親母親對于教育自己的子女都會很用心。
看到這些文字,不由得使我心里泛起陣陣漣漪。在我很小時爸爸、媽媽就培養我對小提琴的愛好,在我學習累的時候,每天都拉二十分鐘讓我放松放松。今年八月份我就可以考九級了。而我家每天晚上也是最安靜的,沒有人看電視。爸爸、媽媽在看書,包括姥姥也在看書。他們白天辛辛苦苦的工作,晚上為了給我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,讓我用功努力,多學文化知識,以后能有好的發展,能有更好的選擇。
一個家庭是孩子成長的搖籃,幸福美滿的家庭,是孩子身心健康發展的重要條件,而我在溫暖的家庭中幸福的生活著。對于教育我,爸爸、媽媽是有分工的。每天清晨,媽媽都是最早一個起床準備好早飯,把我從睡夢中叫醒,然后風里來雨里去接送我上下學,媽媽還要騎車很遠才能到單位上班。這是生活上的關心,學習上媽媽負責我的作文與閱讀。數學方面我有不會就問爸爸,爸爸在電廠上班,有時星期天還要加班。忙的時候,吃飯都在搶修現場,早出晚歸,真的很辛苦。
讀完這本書,我覺得受益匪淺。“可憐天下父母心”,而我還總是不懂父母的苦心,有時還謙父母絮叨。爸爸、媽媽所做的,就像傅雷爺爺一樣,是那樣的疼愛自己的孩子,我應當理解他們的良苦用心努力學習。
《傅雷家書》讀書筆記6
傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體[8];[8]遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲[8];[8]要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個[8]"[8]德藝兼備、人格卓越的藝術家[8]"[8]。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。[8][8]《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。[8][8]讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。[8][8]這是一部最好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰[8]——[8]著名鋼琴大師、傅敏[8]——[8]英語特級教師,是他們先做人、后成[8]"[8]家[8]"[8],獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。[8][8]有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的.內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從[8]"[8]為什么[8]"[8]的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨
《傅雷家書》讀書筆記7
八天的時間,把《傅雷家書》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的吩咐,十三年的溝通,十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對父子或母子吧!從五四年傅聰離開祖國赴波蘭學習,漫長的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信,在收集的二百封信中,沒有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經受著傅聰的成長,在他成長的每一步,都能體會到父母殷切的期許與盼望,飽含著傅雷夫婦在其勝利路上的諄諄教導,家風與教養透過這一封封家書來進行傳遞與傳承,子女的勝利不單純只是個人努力的結果,更是父母言傳身教的最好體現。
在這兩百封家書當中,我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云,父母在,不遠游。但在當時的狀況下,傅聰是應其它國家邀請,代表國家參與競賽進而留學,我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術修養,才造就了當時優秀的啊,由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經受中給出閱歷和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應當就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠溝通,親情溢于字里行間,給了我劇烈的感染啟迪。讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更了解父母了。這本書不僅是一本訓練書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。 篇二:
八天的時間,把《傅雷家書》讀完,二百封信,十三年的思念,十三年的吩咐,十三年的溝通,十三年的囑托。
世上絕少有這樣的一對父子或母子吧!從五四年傅聰離開祖國赴波蘭學習,漫長的十三年間,傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信,在收集的二百封信中,沒有看到傅聰回信的我們,卻依稀在經受著傅聰的成長,在他成長的每一步,都能體會到父母殷切的期許與盼望,飽含著傅雷夫婦在其勝利路上的諄諄教導,家風與教養透過這一封封家書來進行傳遞與傳承,子女的勝利不單純只是個人努力的結果,更是父母言傳身教的最好體現。在這兩百封家書當中,我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云,父母在,不遠游。但在當時的狀況下,傅聰是應其它國家邀請,代表國家參與競賽進而留學,我們可以想象得到,正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術修養,才造就了當時優秀的傅聰,對于傅聰的出國,夫婦倆即是不舍,但又不能不舍,在多數的信件當中,我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛,對傅聰有時不能準時回信的埋怨,即便身邊有傅敏陪伴,天下的父母都是這般對孩子的吧,既要放手又不舍放手。
其次,我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術底蘊。我們可以看到雙方對于藝術的溝通與探討,也能感受到他們之間的碰撞與共鳴,傅雷夫婦源源不斷地將國內有價值的藝術資料郵寄給傅聰,也不斷地對傅聰的作品加以評價及指導,更不時地督促傅聰應當到什么樣的環境去培育自己的藝術靈感藝術修養是一個積累的.過程,這種潛移默化的影響力是特別巨大的。
再次,我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴,在許多封信中,我們可以看到對傅聰的批判,甚至于對其寫信的字體,甚至于到某一個字,傅雷常常說傅聰的性格和他一樣,就是這樣的性格,需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引,從其在國外的日常生活,到慢慢長大后的戀愛與婚姻,甚至對從未見面的外國兒媳也納入到訓練的范疇中來,從夫婦兩自身的琴瑟合鳴,指導雙方如何相互體諒,從家庭經營過程中的柴米油鹽,到如何精打細算地維持收支平衡,事無巨細,情意殷殷。在政治上相當敏感的當時,傅雷不但向傅聰通報國內的時局,而且叮囑傅聰要時刻留意自己的言行,不要因失言而引起不必要的麻煩。
在書信當中,我們最有感受的應當是我們并未體會到兩人之間的代溝,我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的,由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與公平,每封家書都會給孩子闡明一些道理,指引一些方向,在當時的環境當中,這種父子或母子間的關系并不常見,這種良好的家風也使傅雷夫婦能夠培育出如此優秀的兄弟二人成為必定。
教養同樣是個積累的過程,它與人成長環境的貧富無關,卻與這個環境中的指引人息息相關,透過家書看傅雷夫婦,我們只能慨嘆其二人的英年早逝,敬佩其二人的錚錚傲骨,也愿通過這些家書,能引起我們對家庭訓練的反思,讓這些家書,成為指引孩子正確道路的一盞明燈。
《傅雷家書》讀書筆記8
提起傅雷,人們首先想到的便是《傅雷家書》,每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。對于《傅雷家書》人們也給了它一個很特殊的詮釋:苦心孤詣之教子篇。由此可知,傅雷在教導孩子時的良苦用心。諄諄人世語悠悠父子情。
傅雷作為一位著名的翻譯家,從20世紀30年代起,他就致力于法國文學的譯介工作,并翻譯了巴爾扎克《人間喜劇》中的大部分作品。而在教育兒子時,他則是一個嚴厲而又盡責的父親,在兒子長大成人留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導,真可謂是一位盡職盡責的好父親,而在我小時候,父親也對我很嚴格,無論是言談舉止或是學習上都要求我做到很好,對待事物要認真,專一,全心全意去做好它,而不能三心二意,否則到頭來就是賠了夫人又折兵。在父親的嚴格管教下,我漸漸地成長為一個懂禮貌明事理的少年,在學習上也一絲不茍。但隨著我的長大,父親對我的管教則是少之又少。因為我已經長大了,有自己的思想,對待事物也有自己的理解,所以父親對我的約束就沒有小時侯那么多了。但是父親的教誨已經在我的心中烙下了深深的印記,始終讓我刻骨銘心,謹記他的教誨。
這些家書凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的`愛。傅雷用自己的經歷現身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲,要有國家和民族的榮譽感,要有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
傅雷對于兒子傅聰的教導可以用六個字來概括:敗不餒,勝不驕。正是他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。我小時候體制很差,常常生病,而我又不愛運動,想要把體制鍛煉好簡直就是天方夜譚。因此我小時侯體育運動也很差,幾乎每次體育考試我都是不合格,尤其是跑步。如果是短跑的話我或許還能堅持下來,但要是長跑那可真是要了我的命,每次跑到一半就會出現頭暈,目眩,嘔吐等現象。而就在我最需要幫助的時候,父親向我伸出了援助之手,教導我不要灰心喪氣,萬事只要努力,堅持到底就一定能闖過去,父親還陪著我一起練習,在父親的耐心教導下,我的體育成績漸漸地好了起來,體育考試都能合格過關。
同時,父親對我學習上的教育也很注重,在父親的教育下,我的學習成績一直很好,雖不能在班級里名列前茅,但也算是班里的優秀學生,小孩子,不免有些心高氣傲,隨著我的學習成績不斷提高,我漸漸地開始洋洋得意起來,就在這時父親看出了我的端倪,但他并沒有打我罵我,而是找我談了很長時間,當時我只記得父親的話像針一般扎進我的內心,很痛,也深刻地使我體會到自己的無知和不懂事。從那時起,我便心平氣和地對待每一件事。我的個人宗旨便是:永遠不灰心喪氣,永遠不驕傲自滿。
父親之于傅雷,他沒有那么廣博的學識,但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教;而我之于傅聰,當然達不到那么高遠的藝術造詣,但同樣得益于父親的教導,同樣對父親熱愛和敬仰。
《傅雷家書》讓我想起很多,收獲很多,也讓我感慨很多,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。 《傅雷家書》讀書筆記3
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術,從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個父親對自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時候他的臉色并不好看,哪怕他有時候對我們厲聲叱責,但那也是滿涵父親對我們的親情。
作為一個子女,我們更應該孝敬這樣為我們操勞,指引我們人生道路的父親。當我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發現父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發現爸爸一言一行中對我們的關愛,理解父親的每一個眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。
《傅雷家書》讀書筆記9
愛,是一種十分微妙的東西。愛,是一種習慣,無法預料,無法言語。愛,是一種無私的不求回報的付出。愛,是一件糖衣甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解更深了,尤其是父愛。每個人都有父母親,是他們給了我們生命,是他們養育我們長大。在成績長過程中,我們都得到了父親的教侮,母親的慈愛。
傅雷先生是我國著名的文學家、文藝評論家,妻子朱梅馥是一個溫柔善良、賢淑的東方女性。他們的教育,讓兒子成為了一個世界著名的鋼琴演奏家。傅雷夫婦在長子傅聰留學波蘭期間書寫了長達186封的性情家信,信中既有父親對文化藝術的探討,又有思想上的交流,還有母親對生活瑣事的“嘮叨”。
那一封封家書,傅雷先生放下做父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子懺悔自己的過錯,吐露自己的心聲,消除父子間的隔閡,仿佛傅雷就在我身旁,從信箋中拿出一封信,深情地念給我聽,讓我陶醉著,沉浸著,銘記著。
“爸爸這一年來似乎衰老了許多,白發更多了。我也較去年廋了許多,常常要臉腫腳腫,都是心臟不健全的跡象。”這一句話是母親寫給兒子的。話語中,滿滿的都是父母的老態,在經歷了歲月與人世的雙重折磨,年紀作才不過百的傅雷夫婦愈發衰老,身體和精神也較之前差了許多。而此時,兩個兒子都沒有陪在他們身邊,不免讓人感受到“英雄遲暮。”的無奈與凄涼。
是啊,現在的兒女在外為自己的事業而拼搏,拼出一片天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發被歲月染上了白色顏料,父親的`頭頂,莫名的地被歲月變成了一片“荒原”。可這一切,又不是父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外外面花天酒地,追求潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們做著對不起父母的行為時,你們是否想過你們父母臉上的烙印,頭頂的白發和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了你們,死也是為了你們,難道你們不應該感恩他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。
傅雷夫婦的家書,親情溢于字里行間,深深地讓我感動,一股親情的力量感染著我。這讓我想到了我的父母親。我的父親對我的愛,絕不亞于母親對我的愛。在雨天,母親把傘送到我手中,這是雨中的母愛,淅淅瀝瀝。在網上,父親為我蓋被子,讓我依然在床上酣睡,這是溫暖的父愛。
在這里,我想對我的父母說一聲:“我愛你們!”
《傅雷家書》讀書筆記10
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,教育他們先做人、后成“家”。因此傅雷夫婦成為中國父母的典范。
一、 傅雷的愛子情深
“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
這些語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大后的兒子,希望他茁壯成長,向外發展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。
二、 傅雷對兒子的鼓勵
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養,將來一定能攀蹬峰頂。”
這是傅雷老師,聽過兒子傅聰的錄音后,對兒子所講評的。這里面包括了,傅老師對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,更讓其有成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發展的方向。
三、 傅雷的囑咐
“在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志--實踐的意志。”
千叮嚀萬囑咐,父母心總放不下。兒子面臨社會千變萬化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的'延續,是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。為人父母的都是這樣吧。
四、 母親的關心
“望你把全部精力放在研究學問上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問題,我向來不參加任何意見,覺得你各方面都在進步,你是聰明人,自會覺悟的。我既是你媽媽,我們是體戚相關的骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸。”
要說還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方--兒子的感情問題著手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題,讓兒子明白著重點是那里。知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。
五、傅雷愛子心切
“孩子,我謔待了你,我永遠對不起你,我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向你媽媽說,人生做錯了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補贖,不能洗刷!”
離別之時,父親傅雷自責對兒子的管教嚴格,手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎,其實這是愛子情深啊!“少時不努力,老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時,嚴加管教、一絲不茍,“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話,哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好,棍棒底下出孝子,而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時,我們對自己的孩子實行“暴力”,這也是恨鐵不成鋼啊。畢竟父母們都抱著,望子成龍望女成鳳的愿望啊!
《傅雷家書》讀書筆記11
有人曾說,每一封家書都是遺產。在我讀完《傅雷家書》后,我對這句話有了更大的認同感。
家書,是指家人,親人之間來往的書信。我是在深夜讀這本書的,傅雷家書里濃濃的父愛和月光一起灑在我的心上,溢出了我的胸膛。傅雷這些長篇累牘的家書絕對不是閑談,更不是空嘮叨。信中他給兒子糾正語法等,看似是想鍛煉兒子的文筆,實則更想鍛煉兒子的思想。他還把兒子當成一個討論藝術的對手,一起研究音樂方面的學問。他是良師,亦是益友。書中寫到他處處告誡兒子,隨處給兒子在做人、生活細節、藝術修養、演奏姿態等方面做警鐘,還通過和兒子的來信激出一些青年人的感想,讓做父親的自己得到一些新鮮的思想。他是嚴父,亦是慈父。
做人第一,是傅雷對兒子的首要要求。“你既沒有忘懷祖國,祖國也沒有忘了你,始終給你留著余地,等你醒悟。”是他對兒子勿忘祖國的告誡;“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題”是他對兒子要有行動力的鼓勵;“一個人妨礙別人,不一定是因為本性壞,往往是因為頭鬧不清,不知利害輕重。”是他對兒子要注意分寸的警示。在家書里,他教兒子要有勇氣,要愛國,要嚴謹,要感恩,要自律,要學會拒絕,要學會獨立。這些濃濃的父愛都融在輕描淡寫的筆墨中,在一封封家書上蕩漾開來。我們的'父母未嘗不是像傅雷先生這樣呢?盡管我們的父母不如傅雷先生如此睿智開明,但他們也總以他們的方式教育著我們,引導著我們。傅雷只是我們千千萬萬個父母的縮影。
做藝術家是其次的,是傅雷對兒子的期望。在書信,傅雷常常和兒子談藝術,他們聊對藝術的看法,對藝術的理解,對美學的欣賞。盡管他要求兒子要熱愛藝術但也不忘提醒兒子“藝術是你的終身事業,藝術本身已是激動感情的,練琴時萬萬不能再緊張過度.人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,賽跑才好.你原是感情沖動的人,更要抑制一些。”我們的生活不也是這樣嗎?我們有自己熱愛的,我們可以為之付出精力和汗水,但是不可以意氣用事和急于一氣呵成。人生也像一場馬拉松,我們做不到全程加速,也不可以目光短淺,要有開闊的胸襟,長遠的目光,才能細水長流,達到目的地。
做音樂家是最后的,是傅雷對兒子的期待。《師說》中有“聞道有先后,術業有專攻”的說法,傅雷正是這樣要求兒子的。他認真給兒子指出問題,從樂理到樂譜,從坐姿到指法,這些也是他們維持書信的關鍵。在書里,我看到了一個專業,細致的父親。這讓我想起小時候我的父親帶我去時教導我的——做任何一件事都要認真細致,做到極致,做到完美。
傅雷在家書里教給兒子的這些,也是教給我們21世紀的青少年的。我們要學會做人,學會生活,學會做自己,這些都是他教會我們的。我所能用寥寥筆墨寫出來的也只是學到的一小部分,但傅雷先生的睿智和家書里濃濃的父愛是不容置疑的,這需要讀者自己慢慢體會了。
《傅雷家書》讀書筆記12
何為愛?在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的寵愛,但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的體現,望著前方炎炎烈日,傾聽著蟬兒吱吱的鳴叫,翻開面前的書本,借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。
文章從不斷的書信中講解并描述著傅聰的海外留學的成長之路,父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心,不論獲得了多大的榮譽都不能自傲,要懂得謙卑,在傅聰失戀時,傅雷激勵傅聰應當做到心理平衡,分析緣由勇于面對,并且吸取教訓,而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激烈與欣慰之情,又在日常生活中教會了傅聰如何理財,把全身心投入藝術,正因有了這位嚴厲與溫柔的父親理解他,教育他,他才能在國外取得勝利,在藝術上卓有成效。
在日常生活中,他告誡兒子人總得經常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間。做事要科學化,要徹底;在外面世界均勿難為情,被人家隨意多留,才能不打亂事先定好的日程;修改小習慣,就等于修改自己的`意識與性情。身外之名,只是為社會上一般人所追求,對個人本身的渺小與宏大卻沒有相干。智者自甘淡泊因此我們不因該受羈于貪念和欲望。
在毎封信中,傅雷在傅聰失戀時,借太陽過于劇烈,會把五谷曬焦,雨水過猛,也會淹死莊稼,告誡他要愛自己,限制自己的心情,達到心理平衡,才能不因回憶而苦痛,借這種心態才能強壯成長,在不為人知的塵世中才能變得堅毅,又在信后告知他倘如認為這些話是正確的,有作用,當再次遇到苦痛與困難時,拿出信來讀幾遍,每當寫信之時,傅雷都苦心孤詣地教化孩子,嚴格要求孩子,只為兒子能夠理解他的一番苦心,懂得愛父母,理解父母的愛,將父母的愛傳達到心靈深處,在任何時候都能想到他們的訓誨,同時在傅聰獲獎后,傅雷與他的母親都為此非常激烈。
但是誰能想到他勝利的緣由正是因為傅雷不斷地教化他要有一顆赤子之心,心懷祖國,因為祖國是生你養你的地方,正因為心懷有赤子之心,所以傅聰在外國不斷奮斗之余依舊想著祖國,在他寄給父親信中,他總向父親訴說他非常寵愛讀詩,尤其是李白杜甫的詩,這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰酷愛民族文化,這些民族文化在他勝利的道路上起著重大的作用。
再回想一下,如今的社會中,人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛,卻很少有過真正的對祖國,父母,民族文化的愛,好像他們也不曾理解愛,正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人,假如我們沒有愛,我們就是行尸走肉,在肉體上沒有靈魂。用愛來暖和自己讓自己的生活與靈魂變得更加充溢,用自己的暖和傳達愛,暖和這個世界。
《傅雷家書》讀書筆記13
每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后,家書就出現了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的'近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀書筆記14
暑假放了十幾天了。這幾天停下來看看書,拿起了那本《傅雷家書》便馬上被吸引了進去
這本書講的大概是傅雷和自己的兒子的書信,這一封封信件表達了傅雷對兒子的無微不至的關愛和教誨,也能體現出父子之間的愛、另外從那一峰峰信件里還能使我們讀者悟出很多的人生道理和處事道理,這是一本好書,值得一讀!
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。父母的可以從中學習到教育子女的方法,此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的.事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
“烽火連三月,家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個例子。
《傅雷家書》摘編了藝術翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優秀的青年思想修養的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:一、討論藝術,二、激發年輕人的思想,三、訓練傅聰文筆和思想。四、做一面忠實的“鏡子”。看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”當我遇到困難時,看了這句話,會馬上斗志昂揚。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實完美是根本不存在的,整個人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經典。
《傅雷家書》讀書筆記15
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。
傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。
不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的.鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子葉的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。
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