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介紹春節的作文

時間:2023-09-03 12:14:15 春節 我要投稿

介紹春節的作文合集【7篇】

  在學習、工作乃至生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編精心整理的介紹春節的作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

介紹春節的作文合集【7篇】

介紹春節的作文 篇1

  春節到了,每個地方都有每個地方的習俗,而我的家鄉廣州也有我家鄉的春節習俗,下面就讓我來介紹一下吧。

  廣州有句俗語叫:“年二八、洗邋遢”,意思是,到了臘月二十八這天,要把家里大掃除一遍,為迎接新的一年的到來。

  到了除夕,大家可就忙了,女人就為了團圓飯做準備,男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯、貼門畫、買花、買年橘、盆景……

  晚上可就熱鬧了,有些大人在茶余飯后就等著看萬眾矚目的.《春晚》了,小孩子們就穿著一身新衣服挨家挨戶地去得壓歲錢,俗稱“利是”。而有些大人們則帶著小朋友去逛廣州特有的迎春花市,說到迎春花市,這可得詳細介紹介紹:每年的春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景,各大公園都在舉辦迎春花展,特別是除夕前三天,各區的主要街道都搭起彩樓,扎起花架,四鄉花農紛紛涌來,擺開花市,售花賞花,人潮涌動,十里長街,繁華似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

  半夜十二點來敲門時,每家每戶都響起喜慶的鞭炮聲,大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過,就是五彩繽紛的煙花點綴在無暇的天空上了,人們望著飛上天的煙花,一起期望著新的一年、新的氣象。

  到了初一,大家都非常有空,大人們就會去打麻將,而小孩子們則用自己的壓歲錢案買各種零食玩意兒。到了晚上,天空中還是閃爍著五光十色的煙花,有條件的則特地乘車去琶洲等地看煙花。

  春節的另一個高潮又是尾聲——元宵。咱們這里并不是每條村都過春節的,有些人就會過正月十三、十四、二月初二……而咱們這條村正好就是過元宵的。咱們要準備好各種菜肴迎接客人,讓客人吃得開心,會得慰心。

  這就是我家鄉的春節習俗,你家鄉的春節習俗又是什么樣的呢?

介紹春節的作文 篇2

  今年寒假,我回長沙了。長沙可真冷,還下大雪。我好久沒有看到雪了,一出機場,就興奮得穿上外公帶來的大棉襖,在雪地上踩來踩去。我一邊興高采烈地玩雪,一邊問爺爺:“外公,今年我們還包餃子嗎?”“好啊,我孫女喜歡,當然要包了!”外公開心地說。

  我等啊等,終于等到了過春節的那一天。天剛黑下來,我們就開始了“包餃子行動”。外公外婆和舅舅很辛苦地和好面、剁好陷,然后我們就在客廳包起了餃子。我一邊包一邊說:“我包,我包,我包包包,我要把餃子包成包子。”外公外婆都被我逗笑了,但我果然包了個“巨型包子餃”,舅舅說:“這個‘巨型包子餃’就歸你了!”我于是又給每個人都包了一個。

  看春節晚會的'時候,我們一邊包、一邊煮、一邊吃、一邊看,真是其樂融融啊。

  吃完餃子,我和舅舅叫上鄰居妞妞姐姐一起放煙花,燦爛的煙花在漆黑的天空一朵朵開放,真美呀,我真是大開了眼界。

  時間過得太快了,眼到了晚上12點,家家戶戶都不敢出門了,為什么呢?因為大家都在家門口放鞭炮,在震耳欲聾的鞭炮聲中,我們迎來了200X年。新年到了,今年的春節我過的真快樂呀!

介紹春節的作文 篇3

  每個地方過春節都有自己的特色。在佛山的春節里,最具特色的就要數逛花街與開油鍋了。

  在每年的春節前半個月左右,花街就開始了。我們上一年是在陳村花市逛花街的。那一天,我們來到花市時,外面水泄不通,連車子都開不進去,花市里人山人海。我的耳邊全是說話聲,有的是在討價還價,希望賣主能把價減低;有的是賣主在推銷自己的年花,年桔;有的是在找搬運車……而花市里的賀年植物更是應有盡有,年花有:蝴蝶 蘭,水仙,雞蛋花……年桔也有不少:四季桔,金桔……我來到一個攤子前,發現這個攤子的植物非常有趣,奇形怪狀:橘樹的樹型像是姑娘們在做著體察操;袋袋果的`樣子活像一只小刺猬;蘋果個個長得像個女孩,羞滴滴地躲在碧綠的葉子后……

  在我們的精心挑選下,終于選中了合自己心意的賀年植物:一棵同我一般高的朱沙桔樹;八盆含苞欲放的年花。我們走出花市時,花市里還是人山人海,像大海里的波浪——到處涌。

  開油鍋也是一個有特色的傳統。人們通常在開鍋之前會挑選好年前那幾天哪天是良日,到了那天才開鍋。煎堆多數在前幾天就已用經過挑選加工的谷捂成一個圓,但是在把它們放進鍋之前,還要給它們穿上一件“衣服”,免得谷子貪玩,跑出來。這件衣服大多是白色或黃色,但是在下完油鍋出來后,衣服就會變成金黃色的,讓人看了,兩眼放光;口水也要溜出來看看。但是,要過一會兒才可以吃,因為剛下完油鍋,吃了會上火。但這些食物過不了多久就沒了。

  佛山的春節有意思吧!

介紹春節的作文 篇4

  在我的記憶中,印象最深的就是四川那別具一格的新春佳節。

  對于四川人來說新年是很重要的。從初一開始,人們都要“走人戶”,互相到親戚朋友家串門。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時候人們都要一起出南門到武侯祠,燒香拜神,吃茶會友……對于四川的新春佳節來說,還有一項不可缺少的習俗——逛廟會。

  在廟會開始時,不管大人還是小孩都穿著嶄新的衣服,欣賞著廟會這個盛大的“嘉年華”,在這里藝人們表演著各形各色的絕活,變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環、做公雞車、抽陀螺……各種好玩的游戲、精彩的表演、好吃的小吃,整條街上洋溢著喜氣。

  初七是人日,據說杜甫曾與他的友人高適等人在這一天到草堂作詩,互表思念之情。所以在成都的人們都要到草堂和杜甫一起過;初八初九,大街小巷都會點起“天燈”,每到那時,整條街都被照得像白晝一樣;正月十五,家家戶戶吃元宵,敬神送年,又是一番熱鬧的景象。

  四川的新春佳節與別處不同,正月十七新春佳節才算結束,因為正月十六還有一個習俗,那就是“游百病”。據說西北一帶婦女多操持家務,因此體質較弱,容易生病,所以在每年正月十六日這天夜里,以驅病邪為主要目的`,出門四處游走,天長日久,形成了“游百病”這個風俗。身體弱的人們登上城墻,據說一年都可以不生病。

  每當回想起這一切時,就好像自己還留在那時候一樣,熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒,那里的一切都讓我無法忘懷。

介紹春節的作文 篇5

  每次聽到電視上的兒歌聲:二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發,二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌:我就興奮不已,盼望著新年快快來到。

  大年初一的前一天叫大年三十,也叫除夕,家家戶戶吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜,就是魚,而且魚不能吃完,它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生,棗也是必不可少,它代表著“春來早”。當然,餐桌上還有柿餅子,它代表著“萬事如意”,家里還必須有杏仁,它代表著“幸福美滿”,另外團圓飯桌上還有一種豆類食品,沒想到吧,它就是豆腐,它表示著“有福氣”。下一位就是咱們人見人愛,花見花開的年糕,不只山西有吃年糕的習俗,中國人都有吃年糕的.習俗,它代表著“年年高”。

  大年三十晚上咱們還要包餃子,晚上十二點吃,它代表著一年和新的一年的交差點,也叫“交子”。包餃子的時候,得少包幾個辣椒的、糖塊的、硬幣的,看誰吃見辣椒,表示他這一年過得紅紅火火;如果有人吃到糖塊,表示他今年過得甜甜蜜蜜;要是誰吃到硬幣的,表示財源滾滾。不只這些,山西的農村總會在除夕的晚上十二點點旺火,窗檐上貼吊錢,門前掛燈籠等各種各樣的習俗。

介紹春節的作文 篇6

  春節,有許多風俗。有貼春聯,又放爆竹,有給小孩子送紅包,還有吃年夜飯……其中,我最喜歡的還屬貼春聯,春聯是家家戶戶都有的:有代表吉祥的、又表示歡樂的、還有祝愿平安的。可我還是覺得我家的春聯比較有意思。為什么呢?請聽我細細訴說吧!

  這天,爺爺看著去年的春聯,又有了一個想法:換一副春聯,而且要是自己想的。爺爺以前當過老師,才思敏捷,所以沒過一會兒,他就脫口而出了一副春聯:上聯是:歲歲平安悅歡騰,下聯是:帶帶安泰陽光明。“哇,里面還有我名字里的‘悅’和‘陽’兩個字!”我驚奇的說道。奶奶也說:“嗯,很有創意。但我總覺得下面幾個字不夠妥帖。”這時,小姑姑和小姑父回來了。他們看見咱們在想春聯,便也加入了進來。經過姑姑和姑父的修改后感覺就更好了,上聯是:歲歲平安人歡悅,下聯是:帶帶康泰家喜陽。奶奶急忙說:“不行,不行!有一種藥叫康泰克,聽起來不吉利。”小姑父又說:“那就改成和泰吧!”這回奶奶同意了。這時,奶奶叫我來寫春聯,我一筆一劃認認真真地寫了起來。一邊寫,一邊想:這可是凝聚著全家智慧的'春聯,絕對不能馬虎,寫錯字。終于,一副新春聯又誕生了,這幅春聯比去年的那副還要好。

  貼春聯很有趣,但放鞭炮也是我所喜歡的。特別是滑炮,因為它有許多種玩法,我喜歡的還是扔在河里和放在瓶子里,我就說一下扔在河里得吧!其實很簡單,先點燃滑炮,然后放在手里2—3秒,再往河里一扔,就只需等待了。有時會在水面上炸起一小片水花,有時會沉入河底,隨著沉悶的一聲“砰”那你就只能看見一絲紅光了。

  春節令我難忘,因為有這些風俗讓春節變得更完美。

介紹春節的作文 篇7

  我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

  祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

  灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的'命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

  送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

  送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

  送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

  他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

  唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。

  臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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