介紹春節的作文

時間：2023-09-03 12:14:15 春節我要投稿

介紹春節的作文合集【7篇】

　　在學習、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編精心整理的介紹春節的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

介紹春節的作文合集【7篇】

介紹春節的作文篇1

　　春節到了，每個地方都有每個地方的習俗，而我的家鄉廣州也有我家鄉的春節習俗，下面就讓我來介紹一下吧。

　　廣州有句俗語叫：“年二八、洗邋遢”，意思是，到了臘月二十八這天，要把家里大掃除一遍，為迎接新的一年的到來。

　　到了除夕，大家可就忙了，女人就為了團圓飯做準備，男人則幫忙殺雞、殺鵝、貼對聯、貼門畫、買花、買年橘、盆景……

　　晚上可就熱鬧了，有些大人在茶余飯后就等著看萬眾矚目的.《春晚》了，小孩子們就穿著一身新衣服挨家挨戶地去得壓歲錢，俗稱“利是”。而有些大人們則帶著小朋友去逛廣州特有的迎春花市，說到迎春花市，這可得詳細介紹介紹：每年的春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆景，各大公園都在舉辦迎春花展，特別是除夕前三天，各區的主要街道都搭起彩樓，扎起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開花市，售花賞花，人潮涌動，十里長街，繁華似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去。這就是廣州特有的迎春花市。

　　半夜十二點來敲門時，每家每戶都響起喜慶的鞭炮聲，大家都沉浸在漫天飛舞的鞭炮紙上了。鞭炮一過，就是五彩繽紛的煙花點綴在無暇的天空上了，人們望著飛上天的煙花，一起期望著新的一年、新的氣象。

　　到了初一，大家都非常有空，大人們就會去打麻將，而小孩子們則用自己的壓歲錢案買各種零食玩意兒。到了晚上，天空中還是閃爍著五光十色的煙花，有條件的則特地乘車去琶洲等地看煙花。

　　春節的另一個高潮又是尾聲——元宵。咱們這里并不是每條村都過春節的，有些人就會過正月十三、十四、二月初二……而咱們這條村正好就是過元宵的。咱們要準備好各種菜肴迎接客人，讓客人吃得開心，會得慰心。

　　這就是我家鄉的春節習俗，你家鄉的春節習俗又是什么樣的呢？

介紹春節的作文篇2

　　今年寒假，我回長沙了。長沙可真冷，還下大雪。我好久沒有看到雪了，一出機場，就興奮得穿上外公帶來的大棉襖，在雪地上踩來踩去。我一邊興高采烈地玩雪，一邊問爺爺：“外公，今年我們還包餃子嗎？”“好啊，我孫女喜歡，當然要包了！”外公開心地說。

　　我等啊等，終于等到了過春節的那一天。天剛黑下來，我們就開始了“包餃子行動”。外公外婆和舅舅很辛苦地和好面、剁好陷，然后我們就在客廳包起了餃子。我一邊包一邊說：“我包，我包，我包包包，我要把餃子包成包子。”外公外婆都被我逗笑了，但我果然包了個“巨型包子餃”，舅舅說：“這個‘巨型包子餃’就歸你了！”我于是又給每個人都包了一個。

　　看春節晚會的'時候，我們一邊包、一邊煮、一邊吃、一邊看，真是其樂融融啊。

　　吃完餃子，我和舅舅叫上鄰居妞妞姐姐一起放煙花，燦爛的煙花在漆黑的天空一朵朵開放，真美呀，我真是大開了眼界。

　　時間過得太快了，眼到了晚上12點，家家戶戶都不敢出門了，為什么呢？因為大家都在家門口放鞭炮，在震耳欲聾的鞭炮聲中，我們迎來了200X年。新年到了，今年的春節我過的真快樂呀！

介紹春節的作文篇3

　　每個地方過春節都有自己的特色。在佛山的春節里，最具特色的就要數逛花街與開油鍋了。

　　在每年的春節前半個月左右，花街就開始了。我們上一年是在陳村花市逛花街的。那一天，我們來到花市時，外面水泄不通，連車子都開不進去，花市里人山人海。我的耳邊全是說話聲，有的是在討價還價，希望賣主能把價減低；有的是賣主在推銷自己的年花，年桔；有的是在找搬運車……而花市里的賀年植物更是應有盡有，年花有：蝴蝶蘭，水仙，雞蛋花……年桔也有不少：四季桔，金桔……我來到一個攤子前，發現這個攤子的植物非常有趣，奇形怪狀：橘樹的樹型像是姑娘們在做著體察操；袋袋果的`樣子活像一只小刺猬；蘋果個個長得像個女孩，羞滴滴地躲在碧綠的葉子后……

　　在我們的精心挑選下，終于選中了合自己心意的賀年植物：一棵同我一般高的朱沙桔樹；八盆含苞欲放的年花。我們走出花市時，花市里還是人山人海，像大海里的波浪——到處涌。

　　開油鍋也是一個有特色的傳統。人們通常在開鍋之前會挑選好年前那幾天哪天是良日，到了那天才開鍋。煎堆多數在前幾天就已用經過挑選加工的谷捂成一個圓，但是在把它們放進鍋之前，還要給它們穿上一件“衣服”，免得谷子貪玩，跑出來。這件衣服大多是白色或黃色，但是在下完油鍋出來后，衣服就會變成金黃色的，讓人看了，兩眼放光；口水也要溜出來看看。但是，要過一會兒才可以吃，因為剛下完油鍋，吃了會上火。但這些食物過不了多久就沒了。

　　佛山的春節有意思吧！

介紹春節的作文篇4

　　在我的記憶中，印象最深的就是四川那別具一格的新春佳節。

　　對于四川人來說新年是很重要的。從初一開始，人們都要“走人戶”，互相到親戚朋友家串門。一家老小都要一起“游喜神方”。在古時候人們都要一起出南門到武侯祠，燒香拜神，吃茶會友……對于四川的新春佳節來說，還有一項不可缺少的習俗——逛廟會。

　　在廟會開始時，不管大人還是小孩都穿著嶄新的衣服，欣賞著廟會這個盛大的“嘉年華”，在這里藝人們表演著各形各色的絕活，變臉、吐火等高難度技巧層出不窮。孩子們最喜歡的就是滾鐵環、做公雞車、抽陀螺……各種好玩的游戲、精彩的表演、好吃的小吃，整條街上洋溢著喜氣。

　　初七是人日，據說杜甫曾與他的友人高適等人在這一天到草堂作詩，互表思念之情。所以在成都的人們都要到草堂和杜甫一起過；初八初九，大街小巷都會點起“天燈”，每到那時，整條街都被照得像白晝一樣；正月十五，家家戶戶吃元宵，敬神送年，又是一番熱鬧的景象。

　　四川的新春佳節與別處不同，正月十七新春佳節才算結束，因為正月十六還有一個習俗，那就是“游百病”。據說西北一帶婦女多操持家務，因此體質較弱，容易生病，所以在每年正月十六日這天夜里，以驅病邪為主要目的`，出門四處游走，天長日久，形成了“游百病”這個風俗。身體弱的人們登上城墻，據說一年都可以不生病。

　　每當回想起這一切時，就好像自己還留在那時候一樣，熱鬧的大街、特別的習俗、獨特的絕活兒，那里的一切都讓我無法忘懷。

介紹春節的作文篇5

　　每次聽到電視上的兒歌聲：二十六燉大肉、二十七殺公雞、二十八把面發，二十九買燒酒……每次聽到這首兒歌：我就興奮不已，盼望著新年快快來到。

　　大年初一的前一天叫大年三十，也叫除夕，家家戶戶吃團圓飯。餐桌上必不可少的一道菜，就是魚，而且魚不能吃完，它代表著“年年有余”。餐桌上有糖、有花生，棗也是必不可少，它代表著“春來早”。當然，餐桌上還有柿餅子，它代表著“萬事如意”，家里還必須有杏仁，它代表著“幸福美滿”，另外團圓飯桌上還有一種豆類食品，沒想到吧，它就是豆腐，它表示著“有福氣”。下一位就是咱們人見人愛，花見花開的年糕，不只山西有吃年糕的習俗，中國人都有吃年糕的.習俗，它代表著“年年高”。

　　大年三十晚上咱們還要包餃子，晚上十二點吃，它代表著一年和新的一年的交差點，也叫“交子”。包餃子的時候，得少包幾個辣椒的、糖塊的、硬幣的，看誰吃見辣椒，表示他這一年過得紅紅火火；如果有人吃到糖塊，表示他今年過得甜甜蜜蜜；要是誰吃到硬幣的，表示財源滾滾。不只這些，山西的農村總會在除夕的晚上十二點點旺火，窗檐上貼吊錢，門前掛燈籠等各種各樣的習俗。

介紹春節的作文篇6

　　春節，有許多風俗。有貼春聯，又放爆竹，有給小孩子送紅包，還有吃年夜飯……其中，我最喜歡的還屬貼春聯，春聯是家家戶戶都有的：有代表吉祥的、又表示歡樂的、還有祝愿平安的。可我還是覺得我家的春聯比較有意思。為什么呢？請聽我細細訴說吧！

　　這天，爺爺看著去年的春聯，又有了一個想法：換一副春聯，而且要是自己想的。爺爺以前當過老師，才思敏捷，所以沒過一會兒，他就脫口而出了一副春聯：上聯是：歲歲平安悅歡騰，下聯是：帶帶安泰陽光明。“哇，里面還有我名字里的‘悅’和‘陽’兩個字！”我驚奇的說道。奶奶也說：“嗯，很有創意。但我總覺得下面幾個字不夠妥帖。”這時，小姑姑和小姑父回來了。他們看見咱們在想春聯，便也加入了進來。經過姑姑和姑父的修改后感覺就更好了，上聯是：歲歲平安人歡悅，下聯是：帶帶康泰家喜陽。奶奶急忙說：“不行，不行！有一種藥叫康泰克，聽起來不吉利。”小姑父又說：“那就改成和泰吧！”這回奶奶同意了。這時，奶奶叫我來寫春聯，我一筆一劃認認真真地寫了起來。一邊寫，一邊想：這可是凝聚著全家智慧的'春聯，絕對不能馬虎，寫錯字。終于，一副新春聯又誕生了，這幅春聯比去年的那副還要好。

　　貼春聯很有趣，但放鞭炮也是我所喜歡的。特別是滑炮，因為它有許多種玩法，我喜歡的還是扔在河里和放在瓶子里，我就說一下扔在河里得吧！其實很簡單，先點燃滑炮，然后放在手里2—3秒，再往河里一扔，就只需等待了。有時會在水面上炸起一小片水花，有時會沉入河底，隨著沉悶的一聲“砰”那你就只能看見一絲紅光了。

　　春節令我難忘，因為有這些風俗讓春節變得更完美。

介紹春節的作文篇7

　　我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的'命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風平安到。供的糖瓜甜又甜，請對玉皇進好言。

　　送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。

　　送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩：只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊。

　　他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

　　唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫：古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云，乞取利市歸來分。

　　臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。

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