2016佛語禪心語錄精選
凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。一種佛語一種道理,下面是小編為大家整理收集的2016佛語禪心語錄精選,歡迎大家的閱讀。
1.佛說,“人的生命,只在一個呼吸間:
生命短促,我們應該善待自己的菩提身,思索活著的意義。生命不是用來尋找答案,也不是用來解決問題的,它是用來愉快地生活的。人生多一分煩惱,就需要有一分禪心來解救。
紅塵凡夫,人人都需要有一顆禪心。
2.夢窗國師詩云:青山幾度變黃山,世事紛飛總不干。眼內有塵三界窄,心頭無事一床寬。:
境由心造,心既主人,心無物欲,方寸之間皆海闊天空永無崖畔。胸懷坦蕩,宛若長空浩日煩惱則無處藏身。我們何不也做一個這樣的快樂佛呢!
3.初祖達摩說:不謀期前,不慮其后,不念當前。”
行也安然,坐也安然;窮也安然,富也安然;寵辱不驚,看庭前花開花落;得失無意;看天際云卷云舒。這才是真正的解脫。
燃燈法師曰:如果我們破除一切執著塵勞,丟掉身外亂性的貪婪和物欲,找回自己,這樣就能獲得身心的自然安寧,愜意舒適安逸;幸福的生活也隨之而來。
一切只知道追逐名利而不知道享受的人心是最苦累的,可惜世上扔有大多數人為了各種物欲拼命占去所有清醒時刻,只留下少許時刻來追尋生命的意義。
4.證嚴法師說;寧靜是美,安定最樂。這是習禪,修身,養性,怡悅,且最高最美的境界。
佛經的本質就是安詳。我們可以在佛經中找到【安詳】的真正意義和追求安詳的途徑,無論是誰要追求,要達到愉快,美滿。充實,瀟灑的人生境界,都絕對不可缺少安詳的心。
5.耕耘先生說;人一旦失去了安詳,同時便會褪去了生命的華彩,是女孩子,不會再蓉光照人,是男孩子,就面目可憎”
是啊,倘使生活中缺少了安詳,而懷著挫折 無奈 懷疑,憂慮的心態去過活人生,那生活對生命來說,毫無疑問就是始終懲罰了。一個人要學會安頓自己的心靈,做到內心寧靜安適,那我們的人生一定才會美好快樂。
6. 眾生念念在虛妄之相上分別執著,故名曰妄念,言其逐于妄相而起念也;或難知是假,任復念念不停,使虛妄相于心紛擾,故名曰妄念,言其虛妄之相隨念而起也。
7. 根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。
8. 一切處無心是凈;得凈之時不得作凈想,名無凈;得無凈時,亦不得作無凈想,是無無凈。(無凈無無凈,即是畢竟凈。)
9. 與外不染色聲等,與內不起妄念心,得如是者名為證;得證之時不得作證想,名無證;得無證時,亦不得作無證想,是名無無證。(無證無無證,是名畢竟證。)
10. 若起精進心,是妄精進;若能心不妄,精進無有涯。
11. 一切處無心者,即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度,皆見性處。
12. 不以有行,亦不以無行。
13. 諸行性相,悉皆無常。
14. 諸行是常,無有是處;汝但一切處無心,即無諸行,亦無無行。
15. 疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
16. 參須實參,見需實見,用須實用,證須實證,若纖毫不實即落虛也。
17. 臨終之際,若一毫凡圣情量未盡,纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
18. 忍苦捍勞,繁興大用,雖粗淺中皆為至實,惟貴心不易移,一往直前履踐將去,生死亦不奈我何。
19. 起見生心,分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之處,即是本來面目。
20. 平常心是道, 趣向即乖,到崮里正要腳踏實地,坦蕩蕩,圓陀陀,孤*危峭,不立毫發知見。
21. 一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
22. 道貴無心,禪絕名理忘懷泯絕,乃可趣向回光內燭,脫體通透。
23. 真如佛性,非是凡形,煩惱塵垢,本來無相,豈可將質礙水洗無為身。
24. 不憶一切法,乃名禪定。
25. 一切眾生皆自空寂,真心無始,本來自性清凈。
26. 能善分別諸法相,于第一義而不動。
27. 佛身者即法身也,從無量功德智慧生,從戒定慧解脫知見生。
28. 見無所見即名正見。
29. 眾生身中有金剛佛,猶如日輪,體明圓滿,廣大無邊。只為五陰重云覆,如瓶內燈光,不能顯現。
30. 終日不見己過,便絕圣賢之路。終日談人過,便傷天地之和。
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