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姜大真人右手持“順天劍”，仍舊維持以劍指天的狀態(tài)，左手一揮，從袖中飛出“三寶如意”，勢如流星，朝著佛掌打去。
不管怎么說，“三寶如意”乃是仙物，雖然不是專門用于作戰(zhàn)的仙物，但仍然勢大力沉，等閑仙人、偽仙被打上一下，也要難受許久。
只是“三寶如意”打在佛掌的一根手指上，發(fā)出宏大撞鐘之聲，竟是去勢立止，不能寸進分毫。
佛主的軀體之強悍，直追二劫仙人，已然是金剛不壞，若非當(dāng)年玄圣手持“素王”，攜天下大勢，實不知有誰能將佛主的頭顱斬斷。
這也在情理之中，若是佛主那么好殺，道門也不必將佛主的頭顱封印起來了，直接毀掉豈不是更好。
不過佛掌也并非全然無恙，畢竟佛掌與佛主本尊還是有著較大區(qū)別，佛主當(dāng)年大概是準(zhǔn)二劫仙人的境界修為，比起如今的三師足足高出一個大境界，當(dāng)時道門只有玄圣能與其一戰(zhàn)。如今的佛掌只是佛主的一部分，固然厲害，卻也沒到碾壓姜大真人的程度。
姜大真人的一擊雖然沒能傷到佛掌，但使得佛掌一陣震顫，繼而隔空傳遞到了操縱佛掌的無識法王身上，使得無識法王壓力大增。
這也是佛掌的特殊所在，不能將其視作一件仙物，也不能將其視作一個仙人，畢竟腦袋都沒有了，還需要他人操縱，所以將其類比為“帝釋天”，不過比起“帝釋天”，單只佛掌又要遜色幾分。
無識法王本就修為不如三大士和姜大真人，又不復(fù)巔峰狀態(tài)，此時干脆不現(xiàn)身與姜大真人交手，只是專心操縱佛掌，最起碼能確保自身無恙。
不過就在姜大真人與無識法王動手之際，佛道雙方的大隊援軍也陸續(xù)抵達。
這些援軍也是第一時間便動身了，只是速度上無法與仙人相提并論，所以來遲一步。
都說神仙打架，凡人遭殃。
不是仙人的人想要在仙人大戰(zhàn)之中發(fā)揮作用，必須依靠絕對的數(shù)量，然后相互配合。所以早在佛道之爭時期，道門就提出大軍團作戰(zhàn)的理念。
佛門那邊也差不多，此時雙方來人都不是散兵游勇，而是正規(guī)的兵團。
不過相較于道門的樸實無華，佛門的門面功夫相當(dāng)了得，只見得天地間佛光大盛，莊嚴(yán)神圣，伴隨著陣陣梵音，此地化作人間凈土。
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