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    人仙的穴竅和身神便是補全了這部分“基層官吏”，使得“皇帝”的旨意可以下達到“帝國”的每個角落，貫徹“皇帝”的意志，真正做到完全掌握，發揮出全部實力。

    或者說，天人武夫的三百六十五個穴竅就是三百六十五個微小中樞，真正與本人意志一體一心，然后以其為中心向四周輻射，協助武夫控制好每一分氣力，做到真正意義上的細致入微，為下一個境界千變萬化做好鋪墊，而血肉衍生的神異也更上一層樓，只要穴竅不受損，無論血肉受到什么重創，都能以穴竅為核心迅速還原重組起來。

    最直觀的體現，齊玄素被風伯斷掉一臂，還需要找到斷臂，重新續接起來，而天人武夫已經不需要斷臂，完全可以依托穴竅憑空重生一條手臂，其原理便是以穴竅為點，連點成線，勾勒輪廓，然后以血肉衍生的神異往這個輪廓中填充血肉、經絡、骨骼。

    所以齊玄素很難僅憑一個不完整的武夫傳承去挑戰正宗武夫，而沒有念頭的方士傳承哪怕到了天人階段，也談不上脫虛入實，仍舊被武夫的真實血氣所克制。

    反倒是齊玄素的巫祝傳承比較完整，先是得了一塊大號的“神之玄玉”，又以部分“玄玉”碎片補齊了法相缺失，較之正宗的天人巫祝，少說也有七成左右的完整程度。

    所以齊玄素思來想去，決定以散人為主，巫祝為輔，迎戰趙福安，關鍵是齊劍元給了他極大的信心，既然他在歸真階段時都能小勝齊劍元，沒道理他到了天人階段反而打不過趙福安。

    不過話說回來，有信心是一碼事，不能大意是另一碼事。當初張月鹿都在張福安手中吃了些小虧，可見趙福安絕不是齊劍元這種根基不牢、經驗匱乏的年輕人。世上也不僅僅是齊玄素一個人經驗豐富，趙福安行伍出身，一路做到鎮守總兵官，與人交手乃至于生死搏殺的經驗，不會太少。

    所以齊玄素也不盲目自大，到了蜀中府的時候，天色已經完全黑了下來，齊玄素和季教真沒有直接去總兵官衙署，而是找了本地的太平客棧暫且落腳，然后齊玄素向季教真虛心請教了兩人交手的諸多細節，做到以有心算無心，知彼知己，百戰不殆。

    待到第二天一早，兩人這才離開太平客棧，徑直去往城中的總兵官衙署。

    按照道理來說，總兵官應在兵營之中，只是承平日久，少有戰事，所以總兵官也修建了衙署，平日里與文官并無太大不同。

    在總兵官衙署的門前有一塊四畝見方的大坪，暗合“朝廷統領四方”之意。大坪正中高矗著一桿三丈長的帶斗旗桿，遙對著大門和石階兩邊那兩只巨大的石獅，以空闊見威嚴，沿著大門石獅兩旁的那兩面八字墻，有親兵靠墻一字排開，氣勢驚人。

    齊玄素和季教真來到大坪的邊緣。

    齊玄素仰頭看著那桿三丈高的帶斗旗桿，雙手負在伸手，緩緩握拳，腰上掛著各種物件：橫刀、經箓、手銃、法器。

    他有一種沖動，把那根旗桿直接打斷，不過他很明白，如此行為是挑釁朝廷，哪怕他是道門之人，也會惹來很多麻煩，殊為不智。

    相較于齊玄素的全副武裝，季教真就很簡單了，甚至連經箓都沒攜帶，只是在腰間掛著一個酒葫蘆，不時喝上一口。

    守門的黑衣人們自然早就看到了這兩個舉止可疑之人，不過兩人都是道士的打扮，這可不是隨便拿捏的百姓，黑衣人們見到道士也發憷，用西洋人的說法，這是教士階層，不僅身份尊貴，地位特殊，擁有法外治權，而且還身懷強大的武力，誰敢去貿然招惹？
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